04 January 2011
ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ျမိဳ႕ရွိ ကုလသမဂၢဒုကၡသည္ဆိုင္ရာမဟာမင္းၾကီးရံုး (UNHCR) ေရွ့တြင္ ဗံုးကိုင္ ဆႏၵျပသူ
ယေန႕ မနက္(၇) နာရီခြဲ အခ်ိန္ခန္႕တြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ျမိဳ႕ရွိ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည ္ ဆိုင္ရာ မဟာမင္းၾကီးရံုး (UNHCR)ေရွ့တြင္ ဒီေကဘီေအ နယ္ျခားေစာင့္ အသြင္ေျပာင္းတပ္မွ ရဲေဘာ္တဦး ျဖစ္သူ ေစာသံမဏိ မွ ဆႏၵျပမွဳ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ျမဳိ ့ UN ရံုးအေရာက္မွာ ငွားရမ္းစီးလာတဲ့ ဆိုင္ကယ္တကၠစီေနာက္ကေန ထိုင္လ်က္ ပါလာတဲ့ လက္ပစ္ဗံုးေတြရဲ ့ စနက္တံေတြျဖဳတ္ျပီး သူလိုလားတဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြနဲ ့ဆႏၵျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပါလာေသာ လက္ထိပ္တစံုကို ထိုင္းလူမ်ိဳးဆိုင္ကယ္တကၠစီသမားရဲ ့လက္နဲ ့သူ ့လက္ အတူ တြဲခတ္ျပီး စနက္တန္ျဖဳတ္ထားတဲ့ လက္ပစ္ဗံုး ႏွစ္လံုးကိုင္ေဆာင္ကာ သူရဲ႕ဆႏၵကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆိုင္ကယ္တကၠစီသမားေနာက္တြင္ ေဖာက္ခြဲရန္ အသင့္အေနအထားျဖင့္ အဖမ္းမခံပဲ ရွိေနခ်ိန္မွာ မဲေဆာက္ ထိုင္းအရာရွိမ်ား လံုျခံဳေရးမ်ားကေန သူ ့ကို ၀န္းရံထားခဲ့ျပီး စႏိုက္ပါနဲ ့ ဖမ္းပစ္ဖို ့အထိ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို ့ သိရွိရပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကရင္လူမ်ဳိးျဖစ္သူ ေစာသံမဏိဟာ ဒီေကဘီေအနယ္ျခားေစာင့္အသြင္ေျပာင္းတပ္မွ ရဲေဘာ္တဦးျဖစ္ျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္ အခ်က္ (၄) ခ်က္အား ဆႏၵျပေတာင္းဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
နအဖတို ့၏ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ တရားမွ်တမွဳ မရွိတာေႀကာင့္ အသိအမွတ္ မျပဳရန္၊ နအဖမွ နယ္ျခားေစာင့္တပ္မ်ားအျဖစ္ အတင္းအႀကပ္ ဖိအားေပး လုပ္ခိုင္းမွဳမ်ားအား တားျမစ္ေပးရန္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးအား ကုလသမဂၢမွ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ေဆာင္ေပးရန္ႏွင့္ ၄င္းအား ယခုဆႏၵျပျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေရးယူပါက ကမၻာ့တရားရုံးသို ့ တင္ရန္တို ့ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။
ေနာက္ဆုံးမွာ မဲေဆာက္ UNHCR မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားနဲ ့ မဲေဆာက္ျမိဳ႕ပိုင္ ကစ္တိဆတ္သိုးမြန္းဆတ္တို ့ ေရာက္ရွိလာျပီး ျမန္မာျပည္အေရးဆႏၵျပသူ ေစာသံမဏိနဲ ့ ညွိႏွဳိင္းေျပာဆိုကာ ေစာသံမဏိမွ သူကိုင္ေဆာင္ထားေသာ လက္ပစ္ဗံုးကို ထိုင္းအထူးရဲတပ္ဖြဲ႕အား ေပးအပ္ျပီး ေအးေဆးစြာ အဖမ္းခံခဲ့ပါတယ္။
ယခုလို သူ ဆႏၵျပရျခင္းရဲ ့ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ တိုင္းရင္းသားျပည္သူလူထုကို အႏိုင္က်င့္ အုပ္ခ်ဴပ္ေနတဲ့ နအဖအာဏာရူးေတြရဲ ့ မတရားလုပ္ေဆာင္မွဳေတြကို ေဖၚထုတ္ျပသလိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
သတင္း ဓာတ္ပုံ ပို႔ေပးေသာ သူငယ္ခ်င္း အားဘီ အားေက်းဇူးပါ.။
အမ်ိဳးသားဒီမိုအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရုံးတြင္က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ရံပံုေငြေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္(ဒုတိယေန႔)
ယံုၾကည္ခ်က္အသီးသီးေၾကာင့္အက်ဥ္းက်ေနေသာႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားအတြက္ကူညီလို သူမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ရံုးသို ့ တဦးခ်င္းအကူအညီေပးခ်င္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း မိမိတတ္ႏိုင္ သေလာက္ အကူအညီ ေပးခ်င္၍ ေသာ္လည္းေကာင္းလာေရာက္ဆက္သြယ္ အေၾကာင္းၾကားႏိုင္ေၾကာင္းအသိေပးအပ္ပါသည္။
ဓာတ္ပုံ မ်ားေပးပို႔ ေပးေသာ KTTC အားေက်းဇူးပါေနာ္..။
ဓာတ္ပုံ မ်ားေပးပို႔ ေပးေသာ KTTC အားေက်းဇူးပါေနာ္..။
လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကိုလည္းတန္ဖိုးထားတတ္ေစခ်င္ပါတယ္ရွင္.

လြတ္လပ္ေရးေန႔လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း သတိရေစတာကေတာ့ ကၽ်မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဖခင္လို႔ ေခၚၾကတဲ့ "ဗိုလိခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း" ပါ။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မ်ဳိးေစ့ခ်ေပးခဲ့ေပမယ့္၊ အသက္စြန္႔ျပီး ၾကိဳးပမ္းခဲ့ေပမယ့္ လြတ္လပ္ေရးကိုေတာ့ မခံစားသြားခဲ့ရပါဘူး။ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားတိုင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳၾကပါတယ္၊ ခ်စ္ခင္ၾကပါတယ္။ သက္ရွိထင္ရွား မျမင္ဖူးၾကေပမယ့္ သူ႔လုပ္ရပ္နဲ႔ စိတ္ဓါတ္ေၾကာင့္လည္းအားလံုးရဲ႕ ၾကည္ညိဳခ်စ္ခင္မႈကို ရရွိခဲ့တာပါ။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေပးခဲ့တဲ့ တန္ဖိုးျဖတ္လို႔ မရတဲ့ အေမြပါပဲ။
က်မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့လြတ္လပ္ေရး နဲ႔ပါတ္သက္ျပီး ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာ့သမိုင္း ျပဌာန္းစာေတြမွာ ဖတ္စာတစ္ခုအျဖစ္ သင္ၾကားရျပီး၊ ဆရာ၊ဆရာမေတြရဲ႕ ေျပာဆို သြန္သင္မႈေတြေၾကာင့္ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး သမိုင္းေၾကာင္းေတြကိုလည္း ေက်ာင္းသင္ခန္းစာအျဖစ္ေရာ ျပင္ပ ဗဟုသုတ အေနနဲ႔ပါ မွတ္သားခဲ့ရပါတယ္။
နအဖစစ္အာဏာရွင္ေခတ္မွာေတာ့ လြတ္လပ္ေရး သမိုင္းေၾကာင္းေတြကို ေက်ာင္းသံုးဖတ္စာ အေနနဲ႔ အေရးတယူ ထည့္သြင္းတာမ်ဳိး မေတြ႔ရေတာ့ပါဘူး။ ထည့္သြင္းရင္လည္း လိုခ်င္တဲ့အပိုင္းေလာက္ပဲ ျဖတ္ျပီး ျပဌာန္းတာမ်ဳိး ေတြ႔ရပါတယ္။ ရာဇ၀င္ သမိုင္းေၾကာင္း အေျပာေကာင္းတဲ့ေရွးမီေနာက္မီ ဆရာၾကီး၊ဆရာမၾကီးေတြလည္း ပင္စင္ယူကုန္ၾကျပီနဲ႔ တူပါရဲ႕။ သမိုင္းဖတ္စာကို ရာဇ၀င္ ပံုျပင္လို စံုလင္ေအာင္ေျပာတတ္တဲ့ ဆရာ၊ဆရာမေတြလည္း မရွိသေလာက္ကိုရွားပါးေနပါျပီ။
လြတ္လပ္ေရးရဲ႕သမိုင္းေၾကာင္းကိုမွ မသိတဲ့ ယခု လက္ရွိျမန္မာျပည္ထဲက ကေလးေတြဆုိ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကို ဘယ္လို တန္ဖိုးထားတတ္မလဲ။ တန္ဖိုးမွမထားတတ္မွေတာ့ ထိန္းသိမ္းရေကာင္းမွန္းလည္း ဘယ္နားလည္တတ္ေတာ့မလဲ။ ဒါဟာ ဒီကေလးရဲ႕ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ သိေအာင္ နားလည္ေအာင္ မေျပာဆို၊ မသြန္သင္မိတဲ့ သူေတြမွာသာ တာ၀န္ရွိတာပါလုိ႔ က်မျမင္ပါတယ္.။
က်မတုိ႔ ငယ္စဥ္ကလြတ္လပ္ေရး အခါသမယေန႔မ်ားမွာ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သီခ်င္းမ်ား၊ လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းေျပာၾကားခဲ့သည့္ မိန္႔ခြန္းမ်ားဆိုလွ်င္ ျမန္မာ့သတင္းစာမ်ား၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားမ်ား၊ ျမန္မာ့ေရဒီယိုမ်ား၌ ၾကားေန ရပါသည္။ ယခု မၾကားရ၊ မျမင္ရေတာ့ပါ။ နအဖအစိုးရစစ္အာဏာရွင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ ႀကီးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး ေန႔၏ အထိန္းအမွတ္ မ်ားကိုပါ ေမးမွိန္၊ ေသးသိမ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။
လြတ္လပ္ေရး၏ ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိန္႔ခြန္းေကာက္ႏႈတ္ခ်က္တခု တင္ျပမည္ဆိုပါက “တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းရင္းသား လူထုညီညြတ္ေရး အဲဒီ ညီညြတ္ေရး ႏွစ္ခုစလံုး မရွိသမွ် ကာလပတ္လံုး ဒီတိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ၿပီး လြတ္လပ္ေသာ္ျငားလည္း ဘယ္ပါတီတက္တက္၊ ဘယ္အစိုးရ လုပ္လုပ္ (ဖာသည္) တိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနမွာဘဲလို႔ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ကားဒီႏွစ္ခု ကို ခင္ဗ်ားတို႔ မပ်က္ပါေစနဲ႔၊ ဘယ္သူက ဘာလုပ္လုပ္မပ်က္ပါေစနဲ႔၊ အဲဒါ အင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္” ဟုေျပာသြားခဲ့သည္။
ဇန္န၀ါရီ ၄ ရက္ေန႔သည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးေန႔ျဖစ္သည္။ ဒါေပမယ္႔ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ျပည္သူမ်ားအားလံုး၏ လြတ္လပ္ျခင္း အရသာ၊ လြတ္လပ္ျခင္း၏ တန္ဖိုး၊ လြတ္လပ္ျခင္း၏ အနက္အဓိပၸါယ္ကို ေနျပည္ေတာ္ရွိ နအဖစစ္အာဏာရွင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက လက္၀ယ္ သိမ္းပိုက္ထားၿပီး ၎တို႔မိသားစုႏွင့္ အသိုင္းအ၀န္းေကာင္းစားေရးအတြက္သာ ျဖစ္လာခဲ့ပါေတာ့ျပီ။ ဒီစစ္အာဏာရွင္မ်ားလက္ထက္မွာေတာ႔ ျမန္မာနုိင္ငံအတြင္းမွ ျပည္သူမ်ား ဟာမလြတ္လပ္တဲ႔ တုိင္းျပည္ထဲမွာ လြတ္လပ္စြာ လုပ္ခြင္႔ မရွိ၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာခြင္႔မရွိ၊ လြတ္လပ္စြာ ေနခြင္႔ မရွိမရခဲ႔ပါဘူး။စစ္အာဏာရွင္ၾကီးမ်ားကေတာ႕ျမန္မာျပည္သူလူထုေတြ ရဲ႔ လြတ္လပ္ခြင္႔ အားလုံးကိုေတာ႕ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ခ်ဳပ္ထိန္း ကန္႔သတ္ထားဆဲပါ။
့ျမတ္ေလးငုံ။
့ျမတ္ေလးငုံ။
လြတ္လပ္ေရးေန႔ တရား
ငါ့ညီေျပာင္၀င္း ေမာင္သစ္ဆင္း
မင္း၏သားငယ္ မင္းမ်က္ျခယ္အား
ဘယ္ကစခ်ီ မင္းေဟာမည္နည္း
တုိ႔ျပည္လြတ္လပ္ ဘ၀ျမတ္၏
ထိမ္းမွတ္သဘင္ ေအာင္လံတင္၍
ႏွစ္စဥ္က်င္းပ ေသာကာလ။
လြတ္လပ္ေသာေန႔ လႊတ္ေတာ္ေရွ႔တြင္
ႏွင္းေငြ႔သိုင္းျခံဳ မင္းေပါင္းစံုႏွင့္
အရုဏ္ ေရာင္နီ ေအာင္ေမာင္းစည္ႏွင့္
ေအာင္ျပီသတင္း ခရုသင္းႏွင္း
ခြင္းခဲ႔အေမွာင္ အလင္းေရာင္နွင့္
ျပည္ေထာင္စု မာန္ တို႔အလံသည္
တက္ပ်ံတုိင္ဖ်ား ေနေရွ႔သြားဟု
မင့္သား သည္းခ်ာ သူ၀မ္းသာေအာင္
လြမ္းစရာႏွင့္ ခ်ီထိုက္သင့္။
လြတ္လပ္ျပီေဟ့ ထိုတေန႔တည့္
ထုိေန႔ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ရသည္ကား
ႏွစ္မ်ားစြာပါ့ ၾကာခဲ႔ရ၏
မ၀ မလွ ပင္ပန္းၾကလည္း
မ်ိဳးသာ့ မာန ျမဲခဲ႔ၾက၍
ဥာဏ စာရိတၱ တြဲခဲ႔ၾက၍
လံု႔လ သူရ ရဲခဲ႔ၾက၍
ထၾကြသင္းဖြဲ႔ စုစည္းခဲ႔၍
နယ္ခ်ဲ႔ျဖိဳေရး ဓားေဖြးေဖြးတြင္
ေသြးေခြၽး မ်က္ရည္ ေပးရသည္ဟု
ငါ့ညီသည္းခ်ာ သူေတြးသာေအာင္
ယထာဘူတ နိဂံုးခ်။ ။
မင္း၏သားငယ္ မင္းမ်က္ျခယ္အား
ဘယ္ကစခ်ီ မင္းေဟာမည္နည္း
တုိ႔ျပည္လြတ္လပ္ ဘ၀ျမတ္၏
ထိမ္းမွတ္သဘင္ ေအာင္လံတင္၍
ႏွစ္စဥ္က်င္းပ ေသာကာလ။
လြတ္လပ္ေသာေန႔ လႊတ္ေတာ္ေရွ႔တြင္
ႏွင္းေငြ႔သိုင္းျခံဳ မင္းေပါင္းစံုႏွင့္
အရုဏ္ ေရာင္နီ ေအာင္ေမာင္းစည္ႏွင့္
ေအာင္ျပီသတင္း ခရုသင္းႏွင္း
ခြင္းခဲ႔အေမွာင္ အလင္းေရာင္နွင့္
ျပည္ေထာင္စု မာန္ တို႔အလံသည္
တက္ပ်ံတုိင္ဖ်ား ေနေရွ႔သြားဟု
မင့္သား သည္းခ်ာ သူ၀မ္းသာေအာင္
လြမ္းစရာႏွင့္ ခ်ီထိုက္သင့္။
လြတ္လပ္ျပီေဟ့ ထိုတေန႔တည့္
ထုိေန႔ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ရသည္ကား
ႏွစ္မ်ားစြာပါ့ ၾကာခဲ႔ရ၏
မ၀ မလွ ပင္ပန္းၾကလည္း
မ်ိဳးသာ့ မာန ျမဲခဲ႔ၾက၍
ဥာဏ စာရိတၱ တြဲခဲ႔ၾက၍
လံု႔လ သူရ ရဲခဲ႔ၾက၍
ထၾကြသင္းဖြဲ႔ စုစည္းခဲ႔၍
နယ္ခ်ဲ႔ျဖိဳေရး ဓားေဖြးေဖြးတြင္
ေသြးေခြၽး မ်က္ရည္ ေပးရသည္ဟု
ငါ့ညီသည္းခ်ာ သူေတြးသာေအာင္
ယထာဘူတ နိဂံုးခ်။ ။
ဆရာေဇာ္ဂ်ီ

အမွတ္တရမ်ားစြာေတြထဲက လြတ္လပ္ေရးကို အမွတ္တရ ကိုယ္စားျပဳထားတဲ့ လြတ္လပ္ေရး ေက်ာက္တိုင္တခု ျဖစ္ပါတယ္။ျမိဳ႔ေတာ္ခန္းမ၊ ဆူးေလဘုရား၊ ဒီလုိ မေမ႔သင္႔တဲ႔ ျမန္မာ႔သမုိင္းေတြကို နအဖ စစ္အာဏာရွင္ေတြက ခုေတာ႕ျမန္မာ႔သမုိင္းေတြ ေမးမွိန္ေအာင္လုပ္ဘုိ႔ အျမဲတမ္းၾကိဳးစားေနခဲ႔တာပါ.။
ဘုရားႀကီးေက်ာင္းတိုက္ ဆရာေတာ္၏ ၾကြင္းက်န္႐ုပ္ကလာပ္ေတာ္ သက္ေတာ္ရွိစဥ္ ကဲ႔သုိ႔ တည္ရွိ

ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး၊ အဂၤ ပူၿမိဳ႕နယ္၊ ပန္းတင္အုပ္စု၊ ကန္ဆည္ ေက်းရြာ၊ ဘုရားႀကီးေက်ာင္းတုိက္ ပဓာနနာယက၊ ဓမၼာႏု ဓမၼ မဟာ ဒြါရနိကာယ ၾသဝါဒါစရိယ၊ ၿမိဳ႕နယ္ သံဃနာယကအဖြဲ႕(မဟာဒြါရ) ဥကၠ႒၊ ဘဒၵႏၲဂုဏဝံသ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၊ သက္ေတာ္ ၁ဝဝ ႏွစ္ သည္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္နံနက္ ၁ဝ နာရီ ၁၇ မိနစ္တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူ ၿပီးေနာက္ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ႐ုပ္ ကလာပ္ေတာ္မွ ထူးျခားမႈမ်ား ေတြ႕ ရွိရသျဖင့္ ရာသက္ပန္ ဗိမာန္တည္ ေဆာက္၍ အပူေဇာ္ခံထားရွိသြား မည္ျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။
သိကၡာေတာ္ ၈ဝ ဝါ၊ သက္ ေတာ္ ၁ဝဝ ႏွစ္ရွိ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးမွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီးသည့္ ရက္မွ ယေန႔အထိ မပုပ္မသိုးရွိျခင္း၊ ခႏၶာေတာ္မွာ ပကတိအတိုင္း ေပ်ာ့ ေပ်ာင္း၍ ေျခလက္မ်ား ေကြးၫြတ္ ႏိုင္ျခင္း၊ အသားအရည္မေျပာင္း လဲ ျခင္း၊ ဆံေတာ္ႏွင့္ မုတ္ဆိတ္ ေတာ္မ်ား ျပန္လည္ရွည္ထြက္လာ သည္ သာမက အနက္ေရာင္ မုတ္ ဆိတ္ေတာ္မ်ားအသစ္ထြက္လာျခင္း၊ ေျခသည္း၊ လက္သည္းမ်ား ရွည္ လာျခင္း စသည္တို႔အျပင္ အျခား ထူးျခားမႈမ်ားပါ ျဖစ္ထြန္းခဲ့သည္။
သို႔ျဖစ္၍ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီး ၁၁ ရက္ ေျမာက္ေန႔တြင္ ဒြါရသာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ တပည့္ရင္း ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား၏ဆႏၵအတိုင္း မူလအစီအစဥ္ျဖစ္ေသာ မီးသ ၿဂဳႋဟ္ မည့္ အဂၢိနစ်ာပနအား ပယ္ဖ်က္၍ ဗိမာန္တည္ေဆာက္ကာ မွန္ေခါင္း ေတာ္ျဖင့္ အပူ ေဇာ္ခံထားရွိမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အနီးကပ္ေဝယ်ာဝစၥ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ေသာ ေျမးေတာ္ စပ္သူ ကိုစိုးသန္းက ေျပာသည္။”ပထမေတာ့ အစဥ္အလာ အတိုင္း မီးသၿဂဳႋဟ္ဖို႔ စီစဥ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ အားလုံးဖူးေတြ႕ရတဲ့ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ တပည့္ရင္း ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ဗိမာန္နဲ႔ အပူ ေဇာ္ခံထားဖို႔ ေတာင္းဆိုၾက ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ဒြါရသာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဆယ္ရက္ေစာင့္ ၾကည့္မယ္၊ ၿပီးရင္ေတာ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြရဲ႕ သဒၶါတရားအတိုင္း ပူေဇာ္ၾကပါလို႔ ခြင့္ျပဳတဲ့အတြက္ ၁၁ ရက္ေျမာက္မွာ အခုလို အတည္ျပဳခဲ့ တာပါ”ဟု ၄င္းက ဆိုသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ယခု သက္ေတာ္ ၁ဝဝ အထိ အနာ ေရာဂါ ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ျဖစ္ေပၚခံစား ခဲ့ရျခင္းမရွိဘဲ ၂ဝ၁ဝ ဧၿပီမွစကာ ဆြမ္းေကာင္းစြာသုံးေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ ခုတင္ထက္တြင္သာ သီတင္းသုံး၍ ဝိပႆနာတရားကို အခ်ိန္ျပည့္အားထုတ္ေတာ္မူေနခဲ့ ေၾကာင္း သိရသည္။”
ဘုန္းဘုန္း သက္ေတာ္ ၈ဝ ကစၿပီး ေမြးေန႔ျဖစ္တဲ့ နတ္ေတာ္ လျပည့္ေန႔တိုင္း ေမြးေန႔ပူဇာသဘင္ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ဒီႏွစ္လည္း ရာျပည့္ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲအတြက္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ စည္းေဝးလုပ္ဖို႔ ဆုံၾက ပါတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ အဲဒီ ေန႔မွာ ဘုန္းဘုန္းက ပ်ံလြန္ေတာ္မူ သြားခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ထူးျခားမႈေတြ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကံဳခဲ့ ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြ အမ်ားႀကီး ပါ။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ေန႔မွာ သိသိ ခ်င္း ဘုန္းဘုန္းအခန္းထဲဝင္ေတာ့ တစ္ခါမွ မရဖူးတဲ့ အေမႊးနံ႕ကို ရပါ တယ္။ အားလုံးရတာပါ။ အနံ႔က ျပင္းလိုက္၊ ေပ်ာ့လိုက္နဲ႔။ ၾကာၾကာ ႐ွဴလိုက္ရင္ ရင္ထဲမွာ အီလာၿပီး မူးခ်င္သလို ေမာ္ခ်င္သလို ျဖစ္လာ တယ္။ ေနာက္တစ္ခု ထူးျခားတာ က ငိုသံေတြ ၾကားရတာပဲ။
ႀကိတ္ ၿပီး ႐ိႈက္ငိုေနတဲ့အသံေတြ ၾကားရ တယ္။ အဲဒါ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ေန႔မွာ ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ ထူးျခားမႈပါ” ဟု ၄င္းက ထပ္ေလာင္းေျပာသည္။၄င္းအျပင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္ကာလမ်ားအတြင္း ထူးျခားမႈ အမ်ားအျပားရွိခဲ့ၿပီး သက္ေတာ္ ၉ဝ ျပည့္ ဓမၼပူဇာပြဲတြင္ ေက်ာင္းတိုက္ အတြင္းရွိ ဇိနမာရဇိန္ေစတီေတာ္ ရင္ျပင္ ပတ္ပတ္လည္သို႔ အခ်ဳိင့္ အခြက္ငယ္မ်ားပါသည့္ ပဲေစ့ သဏၭာန္အခဲမ်ား ရြာခ်ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း ၆ ရက္တြင္ လည္း ဒကာမမ်ားမွ ေစတီေတာ္ ႀကီးတြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးအတြက္ သေျပပန္းႏွင့္ ဆီမီးတစ္ေထာင္ ပူေဇာ္စဥ္ ေမြးနံျဖစ္ေသာ တနလၤာ ေထာင့္တစ္ေနရာတည္းသို႔ အဆိုပါ ပဲေစ့သဏၭာန္မ်ား မိုးပမာ ထပ္မံ ရြာခ်ခဲ့ေၾကာင္း ဒကာရင္းတစ္ဦး ျဖစ္သူ စ်ာပနသတင္းမွတ္တမ္း ျပန္ၾကားေရးေကာ္မတီ အတြင္းေရး မွဴး ဦးခင္ေမာင္သိန္းက ေျပာသည္။”ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာ ေတာ္မို႔ အမႊမ္းတင္ေျပာတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ ခဲ့တာေတြ အရင္းအတိုင္း မွ်ေဝ ေပးတာပါ။
ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဟာ မိုးကုတ္ ဝိပႆနာနည္း အတိုင္း အျပည့္အဝအားထုတ္ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဝိနည္း ကို လည္း အထိ အခိုက္ မခံပါ ဘူး။ ဆရာ ေတာ္ ေဟာခဲ့ တဲ့ တရား ေတြ၊ က်င့္ႀကံ ဖို႔ ေပးခဲ့တဲ့ နည္းေတြက ဘာနဲ႔မွ အဖိုး ျဖတ္မရပါဘူး။ ေက်းဇူးရွင္ ႀကီးပါ။ ဆရာ ေတာ္ႀကီးရဲ႕ တရားအဆင့္ ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ပုထုဇဥ္ေတြ အေနနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္ မမီပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဂုဏ္ေတြ အေပၚ အၾကြင္းမဲ့ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္ ခဲ့တာပါ။ ခုေတာ့ အားလုံးအတြက္ အစားထိုး မရတဲ့ ဆုံး႐ႈံးမႈႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ၿပီေပါ့”ဟု ၄င္းက ထပ္ေလာင္း ဆိုသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ႐ုပ္ ကလာပ္ေတာ္ အပူေဇာ္ခံထားရွိမည့္ ဗိမာန္ေတာ္အား ဒကာ ရင္း ျဖစ္သူ သစ္ေတာေရးရာဝန္ႀကီးဌာနဝန္ႀကီး ဦးသိန္းေအာင္ႏွင့္ဇနီးတို႔မွ လွဴဒါန္း သြားမည္ျဖစ္ၿပီး အျခား ေစတနာ ရွင္မ်ားလည္း ပါဝင္လွဴဒါန္းၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။သို႔ျဖစ္၍ ဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီးအား ဖူးေျမာ္လိုသူမ်ား၊ ကုသိုလ္ ပါဝင္လွဴဒါန္းလိုသူမ်ားအေနျဖင့္ ဟသၤာတၿမိဳ႕အလြန္ အဂၤပူၿမိဳ႕နယ္ ႏွင့္ မဲဇလီ ကုန္းၿမိဳ႕ နယ္တို႔ၾကား ကန္ ဆည္ေက်းရြာ၊ ဘုရားႀကီးေက်ာင္း တုိက္သို႔ သြားေရာက္ႏိုင္ရန္ လိႈင္ သာယာၿမိဳ႕နယ္၊ ဒဂုံဧရာ အေဝးေျပး ဂိတ္ရွိ ‘ဝတစ္လုံးအေဆြေတာ္’ကား ဂိတ္တြင္စုံစမ္းဆက္သြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။
သိကၡာေတာ္ ၈ဝ ဝါ၊ သက္ ေတာ္ ၁ဝဝ ႏွစ္ရွိ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးမွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီးသည့္ ရက္မွ ယေန႔အထိ မပုပ္မသိုးရွိျခင္း၊ ခႏၶာေတာ္မွာ ပကတိအတိုင္း ေပ်ာ့ ေပ်ာင္း၍ ေျခလက္မ်ား ေကြးၫြတ္ ႏိုင္ျခင္း၊ အသားအရည္မေျပာင္း လဲ ျခင္း၊ ဆံေတာ္ႏွင့္ မုတ္ဆိတ္ ေတာ္မ်ား ျပန္လည္ရွည္ထြက္လာ သည္ သာမက အနက္ေရာင္ မုတ္ ဆိတ္ေတာ္မ်ားအသစ္ထြက္လာျခင္း၊ ေျခသည္း၊ လက္သည္းမ်ား ရွည္ လာျခင္း စသည္တို႔အျပင္ အျခား ထူးျခားမႈမ်ားပါ ျဖစ္ထြန္းခဲ့သည္။
သို႔ျဖစ္၍ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီး ၁၁ ရက္ ေျမာက္ေန႔တြင္ ဒြါရသာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ တပည့္ရင္း ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား၏ဆႏၵအတိုင္း မူလအစီအစဥ္ျဖစ္ေသာ မီးသ ၿဂဳႋဟ္ မည့္ အဂၢိနစ်ာပနအား ပယ္ဖ်က္၍ ဗိမာန္တည္ေဆာက္ကာ မွန္ေခါင္း ေတာ္ျဖင့္ အပူ ေဇာ္ခံထားရွိမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အနီးကပ္ေဝယ်ာဝစၥ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ေသာ ေျမးေတာ္ စပ္သူ ကိုစိုးသန္းက ေျပာသည္။”ပထမေတာ့ အစဥ္အလာ အတိုင္း မီးသၿဂဳႋဟ္ဖို႔ စီစဥ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ အားလုံးဖူးေတြ႕ရတဲ့ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ တပည့္ရင္း ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ဗိမာန္နဲ႔ အပူ ေဇာ္ခံထားဖို႔ ေတာင္းဆိုၾက ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ဒြါရသာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဆယ္ရက္ေစာင့္ ၾကည့္မယ္၊ ၿပီးရင္ေတာ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြရဲ႕ သဒၶါတရားအတိုင္း ပူေဇာ္ၾကပါလို႔ ခြင့္ျပဳတဲ့အတြက္ ၁၁ ရက္ေျမာက္မွာ အခုလို အတည္ျပဳခဲ့ တာပါ”ဟု ၄င္းက ဆိုသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ယခု သက္ေတာ္ ၁ဝဝ အထိ အနာ ေရာဂါ ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ျဖစ္ေပၚခံစား ခဲ့ရျခင္းမရွိဘဲ ၂ဝ၁ဝ ဧၿပီမွစကာ ဆြမ္းေကာင္းစြာသုံးေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ ခုတင္ထက္တြင္သာ သီတင္းသုံး၍ ဝိပႆနာတရားကို အခ်ိန္ျပည့္အားထုတ္ေတာ္မူေနခဲ့ ေၾကာင္း သိရသည္။”
ဘုန္းဘုန္း သက္ေတာ္ ၈ဝ ကစၿပီး ေမြးေန႔ျဖစ္တဲ့ နတ္ေတာ္ လျပည့္ေန႔တိုင္း ေမြးေန႔ပူဇာသဘင္ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ဒီႏွစ္လည္း ရာျပည့္ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲအတြက္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ စည္းေဝးလုပ္ဖို႔ ဆုံၾက ပါတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ အဲဒီ ေန႔မွာ ဘုန္းဘုန္းက ပ်ံလြန္ေတာ္မူ သြားခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ထူးျခားမႈေတြ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကံဳခဲ့ ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြ အမ်ားႀကီး ပါ။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ေန႔မွာ သိသိ ခ်င္း ဘုန္းဘုန္းအခန္းထဲဝင္ေတာ့ တစ္ခါမွ မရဖူးတဲ့ အေမႊးနံ႕ကို ရပါ တယ္။ အားလုံးရတာပါ။ အနံ႔က ျပင္းလိုက္၊ ေပ်ာ့လိုက္နဲ႔။ ၾကာၾကာ ႐ွဴလိုက္ရင္ ရင္ထဲမွာ အီလာၿပီး မူးခ်င္သလို ေမာ္ခ်င္သလို ျဖစ္လာ တယ္။ ေနာက္တစ္ခု ထူးျခားတာ က ငိုသံေတြ ၾကားရတာပဲ။
ႀကိတ္ ၿပီး ႐ိႈက္ငိုေနတဲ့အသံေတြ ၾကားရ တယ္။ အဲဒါ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ေန႔မွာ ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ ထူးျခားမႈပါ” ဟု ၄င္းက ထပ္ေလာင္းေျပာသည္။၄င္းအျပင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္ကာလမ်ားအတြင္း ထူးျခားမႈ အမ်ားအျပားရွိခဲ့ၿပီး သက္ေတာ္ ၉ဝ ျပည့္ ဓမၼပူဇာပြဲတြင္ ေက်ာင္းတိုက္ အတြင္းရွိ ဇိနမာရဇိန္ေစတီေတာ္ ရင္ျပင္ ပတ္ပတ္လည္သို႔ အခ်ဳိင့္ အခြက္ငယ္မ်ားပါသည့္ ပဲေစ့ သဏၭာန္အခဲမ်ား ရြာခ်ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း ၆ ရက္တြင္ လည္း ဒကာမမ်ားမွ ေစတီေတာ္ ႀကီးတြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးအတြက္ သေျပပန္းႏွင့္ ဆီမီးတစ္ေထာင္ ပူေဇာ္စဥ္ ေမြးနံျဖစ္ေသာ တနလၤာ ေထာင့္တစ္ေနရာတည္းသို႔ အဆိုပါ ပဲေစ့သဏၭာန္မ်ား မိုးပမာ ထပ္မံ ရြာခ်ခဲ့ေၾကာင္း ဒကာရင္းတစ္ဦး ျဖစ္သူ စ်ာပနသတင္းမွတ္တမ္း ျပန္ၾကားေရးေကာ္မတီ အတြင္းေရး မွဴး ဦးခင္ေမာင္သိန္းက ေျပာသည္။”ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာ ေတာ္မို႔ အမႊမ္းတင္ေျပာတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ ခဲ့တာေတြ အရင္းအတိုင္း မွ်ေဝ ေပးတာပါ။
ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဟာ မိုးကုတ္ ဝိပႆနာနည္း အတိုင္း အျပည့္အဝအားထုတ္ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဝိနည္း ကို လည္း အထိ အခိုက္ မခံပါ ဘူး။ ဆရာ ေတာ္ ေဟာခဲ့ တဲ့ တရား ေတြ၊ က်င့္ႀကံ ဖို႔ ေပးခဲ့တဲ့ နည္းေတြက ဘာနဲ႔မွ အဖိုး ျဖတ္မရပါဘူး။ ေက်းဇူးရွင္ ႀကီးပါ။ ဆရာ ေတာ္ႀကီးရဲ႕ တရားအဆင့္ ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ပုထုဇဥ္ေတြ အေနနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္ မမီပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဂုဏ္ေတြ အေပၚ အၾကြင္းမဲ့ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္ ခဲ့တာပါ။ ခုေတာ့ အားလုံးအတြက္ အစားထိုး မရတဲ့ ဆုံး႐ႈံးမႈႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ၿပီေပါ့”ဟု ၄င္းက ထပ္ေလာင္း ဆိုသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ႐ုပ္ ကလာပ္ေတာ္ အပူေဇာ္ခံထားရွိမည့္ ဗိမာန္ေတာ္အား ဒကာ ရင္း ျဖစ္သူ သစ္ေတာေရးရာဝန္ႀကီးဌာနဝန္ႀကီး ဦးသိန္းေအာင္ႏွင့္ဇနီးတို႔မွ လွဴဒါန္း သြားမည္ျဖစ္ၿပီး အျခား ေစတနာ ရွင္မ်ားလည္း ပါဝင္လွဴဒါန္းၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။သို႔ျဖစ္၍ ဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီးအား ဖူးေျမာ္လိုသူမ်ား၊ ကုသိုလ္ ပါဝင္လွဴဒါန္းလိုသူမ်ားအေနျဖင့္ ဟသၤာတၿမိဳ႕အလြန္ အဂၤပူၿမိဳ႕နယ္ ႏွင့္ မဲဇလီ ကုန္းၿမိဳ႕ နယ္တို႔ၾကား ကန္ ဆည္ေက်းရြာ၊ ဘုရားႀကီးေက်ာင္း တုိက္သို႔ သြားေရာက္ႏိုင္ရန္ လိႈင္ သာယာၿမိဳ႕နယ္၊ ဒဂုံဧရာ အေဝးေျပး ဂိတ္ရွိ ‘ဝတစ္လုံးအေဆြေတာ္’ကား ဂိတ္တြင္စုံစမ္းဆက္သြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။
ျမန္မာျပည္တြင္းအင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈ မွတ္တမ္းမ်ားကုိ ျမန္မာအင္ဖိုတက္သို႔ လစဥ္ေပးပို႔ရန္ စည္းကမ္းထုတ္
အမ်ားျပည္သူသံုး အင္တာနက္ဆုိင္မ်ားတြင္ လာေရာက္သံုးစြဲသူမ်ား၏ အင္တာနက္သံုးစြဲမႈ မွတ္တမ္းကို အင္တာနက္ဆိုင္လိုင္စင္ ထုတ္ေပးပုိင္ခြင့္ရွိသည့္ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္သည့္ ျမန္မာအင္ဖိုတက္သို႔ လစဥ္ပံုမွန္ ေပးပို႔ရန္ စည္းကမ္းခ်က္ ထုတ္ျပန္္ထားေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အင္တာနက္ဆုိင္ တာ၀န္ရွိသူအခ်ိဳ႕က ေျပာၾကားသည္။ အဆုိပါ ညႊန္ၾကားခ်က္ကို ျမန္မာအင္ဖိုတက္၌ အင္တာနက္ဆုိင္ လိုင္စင္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ ေလွ်ာက္ထားရာ၌ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည့္ စည္းကမ္းခ်က္ ၁၂ ခ်က္အနက္ တစ္ခုအျဖစ္ ထုတ္ျပန္ထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ ေပးပုိ႔ျခင္းကို တရား၀င္လိုင္စင္ ရယူဖြင့္လွစ္သည့္ အင္တာနက္ဆိုင္တုိင္း ေဆာင္ရြက္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး လာေရာက္သံုးစြဲသူမ်ား၏ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈမွတ္တမ္းကို ကြန္ပ်ဴတာ Screen Shot အျဖစ္ ဖမ္းယူကာ စီဒီႏွစ္စံုျဖင့္ ေပးပို႔ရျခင္းျဖစ္သည္။
ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အင္တာနက္ဆို္င္ တစ္ဆိုင္မွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက “ကၽြန္ေတာ္က ေဆာ့ဖ္၀ဲ အကူအညီနဲ႔ ငါးမိနစ္တစ္ႀကိမ္၊ ကြန္ပ်ဴတာ Screen Shot ကို ဖမ္းေပးထားရတယ္။ အင္တာနက္ဆိုင္ ဖြင့္လွစ္ခြင့္လုိင္စင္ရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြထဲမွာ လက္ေဗြယူတာေတြ၊ မွတ္ပံုတင္မိတၱဴ ယူထားတာကုိေတာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမယ္လို႔ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ဖက္ကိုလည္း သံသယမရွိေအာင္ သံုးစြဲသူဘက္ကုိလည္း စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မရွိေအာင္ ၾကားထဲကေန အဆင္ေျပေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရတယ္”ဟု ေျပာသည္။
ျမန္မာအင္ဖိုတက္က ထုတ္ျပန္သည့္ တရား၀င္ စာရင္းမ်ားအရ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးတြင္ တရား၀င္ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အင္တာနက္ဆုိင္ေပါင္း ၇၀၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး တရား၀င္မွတ္ပံု မတင္ထားေသာ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ပါက အင္တာနက္ဆုိင္ေပါင္း ၂၅၀၀ ခန္႔ရွိႏုိင္ေၾကာင္း ရက္ေန႔ထုတ္ Internet ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အင္တာနက္ဆို္င္ တစ္ဆိုင္မွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက “ကၽြန္ေတာ္က ေဆာ့ဖ္၀ဲ အကူအညီနဲ႔ ငါးမိနစ္တစ္ႀကိမ္၊ ကြန္ပ်ဴတာ Screen Shot ကို ဖမ္းေပးထားရတယ္။ အင္တာနက္ဆိုင္ ဖြင့္လွစ္ခြင့္လုိင္စင္ရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြထဲမွာ လက္ေဗြယူတာေတြ၊ မွတ္ပံုတင္မိတၱဴ ယူထားတာကုိေတာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမယ္လို႔ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ဖက္ကိုလည္း သံသယမရွိေအာင္ သံုးစြဲသူဘက္ကုိလည္း စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မရွိေအာင္ ၾကားထဲကေန အဆင္ေျပေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရတယ္”ဟု ေျပာသည္။
ျမန္မာအင္ဖိုတက္က ထုတ္ျပန္သည့္ တရား၀င္ စာရင္းမ်ားအရ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးတြင္ တရား၀င္ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အင္တာနက္ဆုိင္ေပါင္း ၇၀၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး တရား၀င္မွတ္ပံု မတင္ထားေသာ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ပါက အင္တာနက္ဆုိင္ေပါင္း ၂၅၀၀ ခန္႔ရွိႏုိင္ေၾကာင္း ရက္ေန႔ထုတ္ Internet ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
03 January 2011
မဂၤလာရွိတဲ့ တစ္ေလးလံုးေန႔ .

မဂၤလာရွိတဲ့ တစ္ေလးလံုးေန႔
၁.၁.၂၀၁၁ (စေနေန႔) သည္ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ မဂၤလာတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေန႔ရက္တစ္ရက္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုေန႔ရက္သည္ ကၽြန္ေတာ္၏ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္၏ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ လူသားအက်ိဳးျပဳ လမ္းမေပၚသို႔ ဆြဲေခၚလမ္းျပေပးခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ ဓူ၀ံၾကယ္၊ ကၽြန္ေတာ္၏ မေဟသီ ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ (ခ) ေရႊဇီးကြက္၏ ကမာၻေျမျပင္ေပၚသို႔ စတင္ေရာက္ရွိလာေသာ ေန႔တစ္ေန႔လည္း ျဖစ္သည္။ ႏွစ္သစ္မဂၤလာေန႔ရက္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ဘ၀ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးအသစ္ အသစ္ေတြကို ဖန္တီးေပးခဲ့ေသာ ေရႊဇီးကြက္တည္းဟူေသာ လူမႈအက်ိဳးေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေမြးဖြားသန္႔စင္လာေသာ ေန႔ရက္တစ္ရက္လည္း ျဖစ္သည္။
နံနက္ေစာေစာပိုင္း (၄း၀၀) နာရီတြင္ အိပ္ယာမွထၿပီးေနာက္ ေမတၱာပို႔သ၊ ဘုရားရွစ္ခိုး၊ ပုတီးစိပ္အၿပီး ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ အိမ္ျပင္သုိ႔ထြက္ကာ ပတ္၀န္းက်င္ကို ေလ့လာလိုက္သည့္အခါ အလြန္ကို သာယာလွပစိုေျပ ေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားလိုက္မိသည္။ ေက်းငွက္မ်ားရဲ႕ ေတးသီသံကို ၾကားလိုက္သည္။ မဂၤလာရွိေသာ အတိတ္နိမိတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ နံနက္ (၇း၃၀) နာရီအခ်ိန္မွစ၍ တဖြဲဖြဲႏွင့္ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား၊ အသင္းသူ/သားမ်ားႏွင့္ စိုေျပလာသည္။
ေမြးေန႔ပြဲ အခမ္းအနားစခ်ိန္မွာ နံနက္ (၉း၀၀) နာရီ မွ ညေန (၅း၀၀) နာရီထိ သတ္မွတ္ ထားေသာ္လည္း နံနက္ (၇း၀၀) နာရီ / (၇း၃၀) နာရီအခ်ိန္မွစ၍ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား စည္ကား လာမႈသည္ ထူးျခားလွေတာ့သည္။ စာေပ၊ ဂီတ၊ ရုပ္ရွင္၊ လူမႈေရးသမားမ်ားႏွင့္ စည္ကားလွ ေတာ့သည္။
နံနက္ (၈း၃၅) နာရီတြင္ ကၽြန္ေတာ္ဆီ တယ္လီဖုန္းသံ ျမည္လာေတာ့သည္။ “ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ လာေနၿပီတဲ့” အလြန္အံ့ၾသမိသည္။ ၀မ္းသာမိသည္။ ပရိသတ္အားလံုးလည္း အၿပံဳးမ်က္ႏွာ မ်ား၊ ၀မ္းသာမႈမ်ား၊ ေႏြးေထြးမႈ မဟာအင္အားမ်ား တိုးပြားလာခဲ့ေတာ့သည္။
ဟုတ္သည္ … အေမ ေဒၚစု (၈း၅၀) နာရီတြင္ ေရာက္ရွိလာေတာ့သည္။ အေမစုကို ေမြးေန႔ရွင္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ (ခ) ေရႊဇီးကြက္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ မိခင္ ဖခင္၊ မိတ္ေဆြသဂၤဟမ်ား၊ အေမစုကို ေလးစားၾကည္ညိဳသူအားလံုး ၀မ္းေျမာက္စြာ ႀကိဳဆိုဂါရ၀ျပဳၾကသည္။
အေမစုသည္ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ပိတ္ပင္ထားခံရေသာ အႏုပညာလုပ္ငန္းရပ္မ်ား၊ ဖန္တီးရိုက္ကူး ထားမႈမ်ား၊ ေရးဆြဲထားခ်က္မ်ားကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာ လိုက္လံၾကည့္ရႈအားေပးခဲ့သည္။
အေမစုသည္ ကၽြန္ေတာ္ဖန္တီး ျပသထားေသာ “တရံေရာအခါက” ဟူေသာရုပ္ရွင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပါေဖာ္မန္႔ သရုပ္ျပအခန္းကိုလည္း စိတ္၀င္တစား ၾကည့္ရႈအားေပးခဲ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ၿငိမ္သက္ေနေသာ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား ျပန္လည္အသက္၀င္ လႈပ္ရွားမႈကို ခံစားမိေတာ့သည္။
ဒါ . . . အေမ့ရဲ႕ ပါ၀ါ
အေမ့ရဲ႕ စြမ္းအား
အေမ့ရဲ႕ ေႏြးေထြးမႈ
အေမ့ရဲ႕ ၾကင္နာမႈ
အေမ့ရဲ႕ အားေပးမႈတို႔ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ၾကြေရာက္လာၾကေသာ အႏုပညာႏွင့္ ပါတ္သက္ေသာ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာမ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္အား အားေပးသူ၊ ၾကင္နာသူ၊ ဂရုျပဳၾကသူမ်ား၊ ပရိသတ္မ်ား၊ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) အသင္းသူ/သားမ်ား၊ လူမႈေရးသမားမ်ား၊ ဂီတပညာရွင္ႀကီးမ်ားႏွင့္ စာေပပညာရွင္မ်ား အပါအ၀င္ အသက္ (၉၀) ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း Kyaw Thu’s Art Zone ရွိ ေလွကားအတက္အဆင္းမ်ားတြင္ ဖန္တီးျပသထားေသာ အႏုပညာျပခ်က္မ်ားကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာ တက္ၾကြစြာျဖင့္ လာေရာက္အားေပးေသာ ဆရာႀကီး ပါရဂူ၊ ပန္းခ်ီပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ဆရာႀကီး ေမာင္ဒီ၊ ရုပ္ရွင္ပညာရွင္ႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ ဒါရိုက္တာႀကီး ဦးေအာင္ျမင့္ျမတ္ႏွင့္တကြ ကၽြန္ေတာ္၏ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈ၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ လူမႈေရးစြမ္းေဆာင္မႈတို႔ကို ေလးစားအားေပးမႈမ်ားကို ထပ္ဆင့္ ထပ္ဆင့္ အားေပးခ်ီးျမွင့္ အသိအမွတ္ျပဳေသာ အေမ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အဖြဲ႔သားမ်ား၊ လူငယ္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား၊ အနာဂတ္ေခါင္းေဆာင္ လူငယ္ လူရြယ္မ်ားအားလံုးကို အထူးေလးစား ဂါရ၀ျဖင့္ ႏွလံုးသားထက္တြင္ မွတ္တမ္းတင္လိုက္ရေသာ “တစ္ေလးလံုး” မဂၤလာရွိေသာေန႔ျမတ္ တစ္ရက္ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ေပးပို႔ ေပးေသာ ကိုေက်ာ္သူ အားက်းဇူးပါရွင္..။
ထိုေန႔ရက္သည္ ကၽြန္ေတာ္၏ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္၏ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ လူသားအက်ိဳးျပဳ လမ္းမေပၚသို႔ ဆြဲေခၚလမ္းျပေပးခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ ဓူ၀ံၾကယ္၊ ကၽြန္ေတာ္၏ မေဟသီ ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ (ခ) ေရႊဇီးကြက္၏ ကမာၻေျမျပင္ေပၚသို႔ စတင္ေရာက္ရွိလာေသာ ေန႔တစ္ေန႔လည္း ျဖစ္သည္။ ႏွစ္သစ္မဂၤလာေန႔ရက္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ဘ၀ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးအသစ္ အသစ္ေတြကို ဖန္တီးေပးခဲ့ေသာ ေရႊဇီးကြက္တည္းဟူေသာ လူမႈအက်ိဳးေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေမြးဖြားသန္႔စင္လာေသာ ေန႔ရက္တစ္ရက္လည္း ျဖစ္သည္။
နံနက္ေစာေစာပိုင္း (၄း၀၀) နာရီတြင္ အိပ္ယာမွထၿပီးေနာက္ ေမတၱာပို႔သ၊ ဘုရားရွစ္ခိုး၊ ပုတီးစိပ္အၿပီး ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ အိမ္ျပင္သုိ႔ထြက္ကာ ပတ္၀န္းက်င္ကို ေလ့လာလိုက္သည့္အခါ အလြန္ကို သာယာလွပစိုေျပ ေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားလိုက္မိသည္။ ေက်းငွက္မ်ားရဲ႕ ေတးသီသံကို ၾကားလိုက္သည္။ မဂၤလာရွိေသာ အတိတ္နိမိတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ နံနက္ (၇း၃၀) နာရီအခ်ိန္မွစ၍ တဖြဲဖြဲႏွင့္ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား၊ အသင္းသူ/သားမ်ားႏွင့္ စိုေျပလာသည္။
ေမြးေန႔ပြဲ အခမ္းအနားစခ်ိန္မွာ နံနက္ (၉း၀၀) နာရီ မွ ညေန (၅း၀၀) နာရီထိ သတ္မွတ္ ထားေသာ္လည္း နံနက္ (၇း၀၀) နာရီ / (၇း၃၀) နာရီအခ်ိန္မွစ၍ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား စည္ကား လာမႈသည္ ထူးျခားလွေတာ့သည္။ စာေပ၊ ဂီတ၊ ရုပ္ရွင္၊ လူမႈေရးသမားမ်ားႏွင့္ စည္ကားလွ ေတာ့သည္။
နံနက္ (၈း၃၅) နာရီတြင္ ကၽြန္ေတာ္ဆီ တယ္လီဖုန္းသံ ျမည္လာေတာ့သည္။ “ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ လာေနၿပီတဲ့” အလြန္အံ့ၾသမိသည္။ ၀မ္းသာမိသည္။ ပရိသတ္အားလံုးလည္း အၿပံဳးမ်က္ႏွာ မ်ား၊ ၀မ္းသာမႈမ်ား၊ ေႏြးေထြးမႈ မဟာအင္အားမ်ား တိုးပြားလာခဲ့ေတာ့သည္။
ဟုတ္သည္ … အေမ ေဒၚစု (၈း၅၀) နာရီတြင္ ေရာက္ရွိလာေတာ့သည္။ အေမစုကို ေမြးေန႔ရွင္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ (ခ) ေရႊဇီးကြက္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ မိခင္ ဖခင္၊ မိတ္ေဆြသဂၤဟမ်ား၊ အေမစုကို ေလးစားၾကည္ညိဳသူအားလံုး ၀မ္းေျမာက္စြာ ႀကိဳဆိုဂါရ၀ျပဳၾကသည္။
အေမစုသည္ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ပိတ္ပင္ထားခံရေသာ အႏုပညာလုပ္ငန္းရပ္မ်ား၊ ဖန္တီးရိုက္ကူး ထားမႈမ်ား၊ ေရးဆြဲထားခ်က္မ်ားကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာ လိုက္လံၾကည့္ရႈအားေပးခဲ့သည္။
အေမစုသည္ ကၽြန္ေတာ္ဖန္တီး ျပသထားေသာ “တရံေရာအခါက” ဟူေသာရုပ္ရွင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပါေဖာ္မန္႔ သရုပ္ျပအခန္းကိုလည္း စိတ္၀င္တစား ၾကည့္ရႈအားေပးခဲ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ၿငိမ္သက္ေနေသာ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား ျပန္လည္အသက္၀င္ လႈပ္ရွားမႈကို ခံစားမိေတာ့သည္။
ဒါ . . . အေမ့ရဲ႕ ပါ၀ါ
အေမ့ရဲ႕ စြမ္းအား
အေမ့ရဲ႕ ေႏြးေထြးမႈ
အေမ့ရဲ႕ ၾကင္နာမႈ
အေမ့ရဲ႕ အားေပးမႈတို႔ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ၾကြေရာက္လာၾကေသာ အႏုပညာႏွင့္ ပါတ္သက္ေသာ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာမ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္အား အားေပးသူ၊ ၾကင္နာသူ၊ ဂရုျပဳၾကသူမ်ား၊ ပရိသတ္မ်ား၊ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) အသင္းသူ/သားမ်ား၊ လူမႈေရးသမားမ်ား၊ ဂီတပညာရွင္ႀကီးမ်ားႏွင့္ စာေပပညာရွင္မ်ား အပါအ၀င္ အသက္ (၉၀) ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း Kyaw Thu’s Art Zone ရွိ ေလွကားအတက္အဆင္းမ်ားတြင္ ဖန္တီးျပသထားေသာ အႏုပညာျပခ်က္မ်ားကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာ တက္ၾကြစြာျဖင့္ လာေရာက္အားေပးေသာ ဆရာႀကီး ပါရဂူ၊ ပန္းခ်ီပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ဆရာႀကီး ေမာင္ဒီ၊ ရုပ္ရွင္ပညာရွင္ႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ ဒါရိုက္တာႀကီး ဦးေအာင္ျမင့္ျမတ္ႏွင့္တကြ ကၽြန္ေတာ္၏ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈ၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ လူမႈေရးစြမ္းေဆာင္မႈတို႔ကို ေလးစားအားေပးမႈမ်ားကို ထပ္ဆင့္ ထပ္ဆင့္ အားေပးခ်ီးျမွင့္ အသိအမွတ္ျပဳေသာ အေမ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အဖြဲ႔သားမ်ား၊ လူငယ္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား၊ အနာဂတ္ေခါင္းေဆာင္ လူငယ္ လူရြယ္မ်ားအားလံုးကို အထူးေလးစား ဂါရ၀ျဖင့္ ႏွလံုးသားထက္တြင္ မွတ္တမ္းတင္လိုက္ရေသာ “တစ္ေလးလံုး” မဂၤလာရွိေသာေန႔ျမတ္ တစ္ရက္ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ေက်ာ္သူ
ေပးပို႔ ေပးေသာ ကိုေက်ာ္သူ အားက်းဇူးပါရွင္..။
၂၊၁၊၂၀၁၁ ဗဟုိအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရုံးတြင္က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ရံပံုေငြေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္မွမွတ္တမ္းဓါတ္ပံု










၂၊၁၊၂၀၁၁ ဗဟုိအဖြဲ႔ခ်ဳပ္တြင္က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ရံပံုေငြေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္မွမွတ္တမ္းဓါတ္ပံု အခ်ိဳ႔ ျဖစ္ပါသည္။၂ ၊၁ ၊၂၀၁၁ မွ ၃၊ ၁၊ ၂၀၁၁ ထိ ေရာင္းခ် ေပးသြားမည္ ျဖစ့္ပါသည္။ရရွိလာေသာ ရံပံုေငြမ်ားကို လူမူေရး လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ျပန္လည္ကူညီေပးသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ဓာတ္ပုံ မ်ားေပး ပို႔ ေပးေသာ KTTC အားေက်းဇူးပါရွင္.။
02 January 2011
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိယာဥ္ထိန္းရဲေတြ ျပည္သူမ်ားကိုေငြေတာင္းရမ္းပုံအား ေစာင္႔ၾကည္႔ဘုိ႔ထင္ပါတယ္CCTV ကင္မရာေတြမီးပြိဳင္႔မ်ားမွာ တပ္ဆင္ေတာ႕မည္႔တဲ႔..။
သတ္မွတ္အျမန္ႏႈန္းထက္ ပိုမိုေမာင္းႏွင္သည့္ေမာ္ေတာ္ကားမ်ားကို မွတ္တမ္းတင္႐ိုက္ကူးႏုိင္မည့္ IP (Internet Protocol) ကင္မရာမ်ားကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ ယာဥ္ေၾကာ႐ႈပ္ေထြးသည့္မီးပိြဳင့္လမ္းဆံုေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္တြင္ ဆက္လက္တပ္ဆင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယာဥ္ထိန္းရဲတပ္ဖြဲ႕အတြက္ နည္းပညာပိုင္းပံ့ပိုးေပးလ်က္ရွိသည့္ Fisca Enterprises Co., Ltd တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။
ယခုတပ္ဆင္မည့္ကင္မရာမ်ားသည္ ယခင္ကတပ္ဆင္ခဲ့သည့္ CCTV ကင္မရာမ်ားထက္ နည္းပညာပိုင္းအရ ပိုမိုျမင့္မားသည့္အတြက္ ကင္မရာအသစ္တစ္လံုးသည္ ယခင္ကင္မရာအေဟာင္းေလးလံုးႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္တူညီေၾကာင္းဆိုသည္။ “ကမၻာေအးဘုရားလမ္းက ေခ်ာ္တြင္းကုန္းမီးပြိဳင့္မွာ အရင္ကတည္းက CCTV ကင္မရာတပ္ထားၿပီးသား အခုကအဲဒီ CCTV ကင္မရာထက္ေကာင္းတဲ့ IP ကင္မရာကုိ စမ္းသပ္ခဲ့တာေအာင္ျမင္ခဲ့လုိ႔ ဆက္ၿပီးအင္းစိန္ကေပါက္ေတာ၀မီးပြိဳင့္မွာ ထပ္ၿပီးတပ္ခဲ့တယ္။
အဲဒီ IP ကင္မရာက အရင္တုန္းက CCTV ကင္မရာထက္ အားသာခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ သူက Over Speed နဲ႔ေမာင္းလာတဲ့ကားေတြပါ စိစစ္မွတ္တမ္းတင္ႏုိင္တယ္။ သတ္မွတ္မုိင္ႏႈန္းထက္ ပုိေမာင္းတဲ့ကားေတြကုိ ခ်က္ခ်င္းသိႏုိင္တယ္။ ဥပမာ-မုိင္ ၃၀ ႏႈန္းနဲ႔ေမာင္းရမွာကုိ ၃၁ မုိင္ႏႈန္းေလာက္နဲ႔ေမာင္းတာနဲ႔ အဲဒီ IP Camera ကမွတ္တမ္းတင္ထားမွာပါ။ ၿပီးေတာ့ဒီကင္မရာ အရင္ေတြထက္အားသာတာက တစ္လုံးထဲနဲ႔ ေလးကြက္ေလာက္႐ုိက္လုိ႔ရတယ္။ အရင္ CCTV ကင္မရာေတြက ေလးလုံးရွိမွ ေလးကြက္႐ုိက္လုိ႔ရတာ၊ ေစ်းႏႈန္းကေတာ့သုံးစြဲတဲ့ကင္မရာနဲ႕ Lens အႀကီးအေသးေပၚမူတည္ၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္” ဟု ထိုတာ၀န္ရွိသူကေျပာသည္။
လက္ရွိတြင္ CCTV ကင္မရာ မ်ားတပ္ဆင္ထားသည့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိမီးပိြဳင့္မ်ားမွာ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိေရႊဂုံတုိင္မီးပြိဳင့္၊ မဂၤလာေစ်းစက္႐ုံလမ္းႏွင့္ ဗညားဒလလမ္းေထာင့္ရွိမီးပိြဳင့္၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ ဘုရင့္ေနာင္မီးပြိဳင့္၊ ကမၻာေအးဘုရားလမ္းရွိ ေခ်ာ္တြင္းကုန္းမီးပြိဳင့္ႏွင့္ အင္းစိန္ေပါက္ေတာ၀မီးပြိဳင့္တုိ႔ျဖစ္သည္။ ယခုလက္ရွိအသုံးျပဳေနေသာ CCTV ကင္မရာမ်ားတပ္ဆင္ထားသည့္ မီးပြိဳင့္မ်ားမွတဆင့္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ယာဥ္စည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရး႐ုံးသို႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးေနရေၾကာင္း သိရသည္။
ယခုတပ္ဆင္မည့္ကင္မရာမ်ားသည္ ယခင္ကတပ္ဆင္ခဲ့သည့္ CCTV ကင္မရာမ်ားထက္ နည္းပညာပိုင္းအရ ပိုမိုျမင့္မားသည့္အတြက္ ကင္မရာအသစ္တစ္လံုးသည္ ယခင္ကင္မရာအေဟာင္းေလးလံုးႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္တူညီေၾကာင္းဆိုသည္။ “ကမၻာေအးဘုရားလမ္းက ေခ်ာ္တြင္းကုန္းမီးပြိဳင့္မွာ အရင္ကတည္းက CCTV ကင္မရာတပ္ထားၿပီးသား အခုကအဲဒီ CCTV ကင္မရာထက္ေကာင္းတဲ့ IP ကင္မရာကုိ စမ္းသပ္ခဲ့တာေအာင္ျမင္ခဲ့လုိ႔ ဆက္ၿပီးအင္းစိန္ကေပါက္ေတာ၀မီးပြိဳင့္မွာ ထပ္ၿပီးတပ္ခဲ့တယ္။
အဲဒီ IP ကင္မရာက အရင္တုန္းက CCTV ကင္မရာထက္ အားသာခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ သူက Over Speed နဲ႔ေမာင္းလာတဲ့ကားေတြပါ စိစစ္မွတ္တမ္းတင္ႏုိင္တယ္။ သတ္မွတ္မုိင္ႏႈန္းထက္ ပုိေမာင္းတဲ့ကားေတြကုိ ခ်က္ခ်င္းသိႏုိင္တယ္။ ဥပမာ-မုိင္ ၃၀ ႏႈန္းနဲ႔ေမာင္းရမွာကုိ ၃၁ မုိင္ႏႈန္းေလာက္နဲ႔ေမာင္းတာနဲ႔ အဲဒီ IP Camera ကမွတ္တမ္းတင္ထားမွာပါ။ ၿပီးေတာ့ဒီကင္မရာ အရင္ေတြထက္အားသာတာက တစ္လုံးထဲနဲ႔ ေလးကြက္ေလာက္႐ုိက္လုိ႔ရတယ္။ အရင္ CCTV ကင္မရာေတြက ေလးလုံးရွိမွ ေလးကြက္႐ုိက္လုိ႔ရတာ၊ ေစ်းႏႈန္းကေတာ့သုံးစြဲတဲ့ကင္မရာနဲ႕ Lens အႀကီးအေသးေပၚမူတည္ၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္” ဟု ထိုတာ၀န္ရွိသူကေျပာသည္။
လက္ရွိတြင္ CCTV ကင္မရာ မ်ားတပ္ဆင္ထားသည့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိမီးပိြဳင့္မ်ားမွာ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိေရႊဂုံတုိင္မီးပြိဳင့္၊ မဂၤလာေစ်းစက္႐ုံလမ္းႏွင့္ ဗညားဒလလမ္းေထာင့္ရွိမီးပိြဳင့္၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ ဘုရင့္ေနာင္မီးပြိဳင့္၊ ကမၻာေအးဘုရားလမ္းရွိ ေခ်ာ္တြင္းကုန္းမီးပြိဳင့္ႏွင့္ အင္းစိန္ေပါက္ေတာ၀မီးပြိဳင့္တုိ႔ျဖစ္သည္။ ယခုလက္ရွိအသုံးျပဳေနေသာ CCTV ကင္မရာမ်ားတပ္ဆင္ထားသည့္ မီးပြိဳင့္မ်ားမွတဆင့္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ယာဥ္စည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရး႐ုံးသို႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးေနရေၾကာင္း သိရသည္။
ႏိုင္ငံႀကီးသားစိတ္ မရွိဘူးတဲ့လား- လူထုစိန္၀င္း
ခုတေလာသတင္းစာေတြ ေကာက္ကိုင္လိုက္တဲ့အခါတိုင္း ဝမ္းသာပီတိျဖစ္စရာသတင္းေတြနဲ႔ ေၾကာ္ျငာေတြကို အမ်ားဆံုးေတြ႕ေနရတယ္။ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ က ဆရာကန္ေတာ့ပြဲသတင္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာေက်ာင္းေတြသာမက ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳေတြ လာဖြင့္တဲ့ စိန္႔ေက်ာင္းေတြနဲ႔ ကြန္ဗင့္ေက်ာင္းေတြမွာ ေနခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေဟာင္း ေတြကပါ လုပ္ေဆာင္လာၾကတာ ဝမ္းသာစရာ ျမင္ေတြ႕ရတယ္။
လူရာမဝင္ၾက
သတင္းစာေတြမွာ ဖတ္ရတာ ကို တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဆယ့္ေလးငါးခု ေလာက္ရွိတယ္။ အထက္တန္း ေက်ာင္းေတြမွာ လုပ္သလုိ တကၠ သိုလ္ေတြမွာလည္း ဘာသာ ရပ္ အလိုက္၊ ႏွစ္အလိုက္လုပ္ၾကတယ္။ ေက်ာင္းဆရာဆိုတာ ဘယ္ေခတ္ ဘယ္အခါမွ မခ်မ္းသာၾကသလို၊ လူရာလည္းမဝင္ၾကပါဘူး။ အလုပ္တကာ့ အလုပ္ထဲ မွာ တကယ့္ကို ဓားမေနာက္ပိတ္ေခြးပါ။ အၿငိမ္းစား ယူၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ ပိုဆိုးေတာ့ တာေပါ့။ ဘယ္သူကမွ အေရးတယူ မရွိတာ့ပါဘူး။ အဲဒီလို ညႇဳိးညႇိဳးငယ္ ငယ္ေနရခ်ိန္မွာ တပည့္ေဟာင္းေတြက သတိတရနဲ႔ ကန္ေတာ့တာကို ခံရျခင္းဟာ ဘာနဲ႔မွ ႏိႈင္းယွဥ္လို႔ မရႏိုင္တဲ့ ၾကည္ႏူးပီတိျဖစ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆရာႀကီး ဆရာမႀကီး မ်ားဆိုရင္ ကန္ေတာ့ခံရင္းနဲ႔ မ်က္ ရည္ေတာင္မဆည္ႏိုင္ရွာၾကပါဘူး။
အသက္ရွည္ေဆး
ကန္ေတာ့ခံပစၥည္းနဲ႔ ေငြေၾကးဟာ အဓိကမဟုတ္ဘူးဆိုေပမယ့္ အသက္ရွစ္ဆယ္၊ ကိုးဆယ္ဆရာ အို၊ ဆရာမအိုႀကီးမ်ားအဖို႕ေတာ့ ေျမးေတြျမစ္ေတြေရွ႕မွာ ဂုဏ္ ယူဝင့္ ၾကြားစရာကိစၥတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဆရာ ဆရာမေတြနဲ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ခါျပန္ လည္ဆံုေတြ႕ၿပီး ေရွးေဟာင္းေႏွာင္း ျဖစ္ေတြ စၿမံဳ႕ ျပန္ရတာလည္း ပင္ စင္စားအိုႀကီးမ်ားအတြက္အသက္ ရွည္ေဆး တစ္မ်ိဳးပါ။ ကန္ေတာ့ဖို႕ လာၾကတဲ့ ေခါင္းျဖဴျဖဴ၊ ထိပ္ေျပာင္ ေျပာင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ေတြအဖို႔လည္း ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဆံုေတြ႕ၿပီး မင္းတစ္လံုး ငါတစ္လံုး နဲ႔ ေျပာရဆိုရေနာက္ေျပာင္ရတာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွပါတယ္။
ပို႔စကတ္ေလးပို႔႐ံုပဲ
ႏိုင္ငံတကာမွာလည္း ‘ကမၻာ့ ဆရာမ်ားေန႔’ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ထား တာရွိပါတယ္။ အဲဒီေန႔ေရာက္ရင္ ဆရာ ဆရာမေတြဆီ ပို႔စကတ္ေလး ပို႔ၾက၊ ေခ်ာကလက္ဘူး ေလးပို႔ၾက လုပ္႐ံုေလာက္ပါပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လိုက်က်နနစုေဝးကန္ေတာ့ၾကတာ မ်ိဳးေတာ့ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မရွိပါဘူး။ ဒီ လိုဆရာကန္ေတာ့ပြဲမ်ိဳးက ကမၻာမွာ ျမန္မာ တစ္ခုတည္းသာ ရွိတဲ့ပြဲလို႔ ဂုဏ္ယူဝင့္ၾ<ြကားလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံႀကီးသားပီသတဲ့ အျပဳ အမူမဟုတ္ဘူးလားလို႔၊ ဝါရွင္တန္ လက ပိုဝိုင္းတယ္လို႔ ထင္သူ ေတြကို ေမးလိုက္ခ်င္တယ္။ ဒီလူေတြက ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ႏိုင္ငံႀကီးသား စိတ္ဓာတ္မရွိၾကဘူးလို႔ ေျပာၾက လြန္းလို႔ပါ။
ျမန္မာျပည္ကလူအိုေတြကံေကာင္း
တစ္ခါက ႏုိင္ငံျခားသူ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားေျပာရင္း သူက လူအိုခ်င္း အတူတူျမန္မာျပည္မွာ လူအိုျဖစ္ရတာ သိပ္ကံေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ လူအိုေတြကို သားေတြသမီးေတြက တာဝန္ယူ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၾကတာေတြကိုသူ ကေထာက္ျပပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အသက္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ သူ႕အေမ ကို လူအို႐ံုမွာ ပို႔ထားရတာ သံုးေလးႏွစ္ရွိေနပါၿပီ။ သူတို႔ဆီမွာေတာ့ ဒီလိုပဲလုပ္ၾကရတယ္။ လူတိုင္း အလုပ္ထြက္လုပ္ေနၾကရ ေတာ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြကို မ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ဘူး။ လူအို႐ံုမွာေနရ တာသူတို႔အတြက္လည္း ေကာင္းပါတယ္လို႔ သူကေျပာပါတယ္။
တရားပါရဲ႔လား
စားခ်ိန္တန္စား၊ အိပ္ခ်ိန္တန္ အိပ္၊ ဆရာဝန္နဲ႔ သူနာျပဳဆရာမ ေတြက က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္၊ ဘာမွလိုေလေသးမရွိေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သားသမီးေျမးျမစ္ေတြရဲ႕ အခ်စ္ခံ ရတာ၊ ကိုယ္ကခ်စ္ရတာေတြေတာ့ မရွိဘူး၊မရႏိုင္ဘူး။ စားေရး၊ေနေရး၊ က်န္းမာေရးမပူပင္မေၾကာင့္ၾကရ႐ံုနဲ႔ လူ႔ဘဝဟာ ၿပီးျပည့္စံုသြားၿပီလား။ ခ်မ္း သာေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၿပီလား။ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားၿပီး သားသမီးေတြ လူတစ္လံုးသူ တစ္ လံုးျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ရ တဲ့ မိအိုဖအိုႀကီးမ်ား အတြက္ ဘဝ ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဆည္းဆာအခ်ိန္မွာ လူအို႐ံုမွာပဲ အဆံုးသတ္ရတယ္ဆို တာ တရားပါရဲ႕လား။ ျဖစ္သင့္ပါရဲ႕ လား။ ႏိုင္ငံႀကီးသားစိတ္ဓာတ္ဆို တာ ဒါမ်ိဳးလား။
အိုရင္လူအို႐ံုပို႔
စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ လီကြမ္ယု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ေနစဥ္တုန္းက စင္ ကာပူသားေတြဟာ ေရွး႐ိုးစဥ္လာ မိအိုဖအိုေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ျပဳစုရေကာင္းမွန္း မသိၾကေတာ့ ဘူး။ မိဘေတြအသက္ႀကီးတာနဲ႔ လူအို႐ံုပဲပို႔ထားခ်င္ၾကတယ္။ ဒီလိုသားသမီးေတြကို အေရးယူဖို႔ ဥပေဒရွိသင့္တယ္လို႔ေျပာခဲ့ဖူးတာ အမွတ္ရမိတယ္။ တ ကယ္ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျဖစ္သလားဆိုတာေတာ့ သတိမထားမိဘူး။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားဟာ ဘိုးဘြားမိဘေတြကို သိပ္႐ုိေသၾက၊ ဦးစားေပးၾကတဲ့ အစဥ္အလာ ရွိသူေတြ ျဖစ္ ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျဖစ္လာေတာ့ ဘုိးဘြားမိဘေတြကို မေစာင့္ေရွာက္ခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံႀကီးသား စိတ္ဓာတ္ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးလား။
က်ားက်ားမီးယပ္
ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ မခ်မ္း သာၾကဘူး။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရဆဲျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာလည္း မထိရ၊ မေတြ႕ရေသးဘူး။ ႀကိဳးစား ေနရဆဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ မိအိုဖအိုႀကီးေတြ ကို လူအို႐ံုပို႔မထားၾကပါဘူး။ ဆရာ အိုႀကီးေတြကိုလည္း ပစ္ပယ္မထား ၾကပါဘူး။ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈထိပ္တန္း အဆင့္မွာရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံႀကီးသား မပီသဘူးလို႔ ေျပာတ့ဲသူေတြဟာ က်ားက်ားမီးယပ္ဆိုသလို ဝါရွင္တန္ ကလကမွ ပိုဝိုင္းတယ္လို႔ ေျပာေနၾကဦးမွာပါပဲ။
လူထုစိန္ဝင္း
လူရာမဝင္ၾက
သတင္းစာေတြမွာ ဖတ္ရတာ ကို တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဆယ့္ေလးငါးခု ေလာက္ရွိတယ္။ အထက္တန္း ေက်ာင္းေတြမွာ လုပ္သလုိ တကၠ သိုလ္ေတြမွာလည္း ဘာသာ ရပ္ အလိုက္၊ ႏွစ္အလိုက္လုပ္ၾကတယ္။ ေက်ာင္းဆရာဆိုတာ ဘယ္ေခတ္ ဘယ္အခါမွ မခ်မ္းသာၾကသလို၊ လူရာလည္းမဝင္ၾကပါဘူး။ အလုပ္တကာ့ အလုပ္ထဲ မွာ တကယ့္ကို ဓားမေနာက္ပိတ္ေခြးပါ။ အၿငိမ္းစား ယူၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ ပိုဆိုးေတာ့ တာေပါ့။ ဘယ္သူကမွ အေရးတယူ မရွိတာ့ပါဘူး။ အဲဒီလို ညႇဳိးညႇိဳးငယ္ ငယ္ေနရခ်ိန္မွာ တပည့္ေဟာင္းေတြက သတိတရနဲ႔ ကန္ေတာ့တာကို ခံရျခင္းဟာ ဘာနဲ႔မွ ႏိႈင္းယွဥ္လို႔ မရႏိုင္တဲ့ ၾကည္ႏူးပီတိျဖစ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆရာႀကီး ဆရာမႀကီး မ်ားဆိုရင္ ကန္ေတာ့ခံရင္းနဲ႔ မ်က္ ရည္ေတာင္မဆည္ႏိုင္ရွာၾကပါဘူး။
အသက္ရွည္ေဆး
ကန္ေတာ့ခံပစၥည္းနဲ႔ ေငြေၾကးဟာ အဓိကမဟုတ္ဘူးဆိုေပမယ့္ အသက္ရွစ္ဆယ္၊ ကိုးဆယ္ဆရာ အို၊ ဆရာမအိုႀကီးမ်ားအဖို႕ေတာ့ ေျမးေတြျမစ္ေတြေရွ႕မွာ ဂုဏ္ ယူဝင့္ ၾကြားစရာကိစၥတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဆရာ ဆရာမေတြနဲ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ခါျပန္ လည္ဆံုေတြ႕ၿပီး ေရွးေဟာင္းေႏွာင္း ျဖစ္ေတြ စၿမံဳ႕ ျပန္ရတာလည္း ပင္ စင္စားအိုႀကီးမ်ားအတြက္အသက္ ရွည္ေဆး တစ္မ်ိဳးပါ။ ကန္ေတာ့ဖို႕ လာၾကတဲ့ ေခါင္းျဖဴျဖဴ၊ ထိပ္ေျပာင္ ေျပာင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ေတြအဖို႔လည္း ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဆံုေတြ႕ၿပီး မင္းတစ္လံုး ငါတစ္လံုး နဲ႔ ေျပာရဆိုရေနာက္ေျပာင္ရတာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွပါတယ္။
ပို႔စကတ္ေလးပို႔႐ံုပဲ
ႏိုင္ငံတကာမွာလည္း ‘ကမၻာ့ ဆရာမ်ားေန႔’ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ထား တာရွိပါတယ္။ အဲဒီေန႔ေရာက္ရင္ ဆရာ ဆရာမေတြဆီ ပို႔စကတ္ေလး ပို႔ၾက၊ ေခ်ာကလက္ဘူး ေလးပို႔ၾက လုပ္႐ံုေလာက္ပါပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လိုက်က်နနစုေဝးကန္ေတာ့ၾကတာ မ်ိဳးေတာ့ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မရွိပါဘူး။ ဒီ လိုဆရာကန္ေတာ့ပြဲမ်ိဳးက ကမၻာမွာ ျမန္မာ တစ္ခုတည္းသာ ရွိတဲ့ပြဲလို႔ ဂုဏ္ယူဝင့္ၾ<ြကားလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံႀကီးသားပီသတဲ့ အျပဳ အမူမဟုတ္ဘူးလားလို႔၊ ဝါရွင္တန္ လက ပိုဝိုင္းတယ္လို႔ ထင္သူ ေတြကို ေမးလိုက္ခ်င္တယ္။ ဒီလူေတြက ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ႏိုင္ငံႀကီးသား စိတ္ဓာတ္မရွိၾကဘူးလို႔ ေျပာၾက လြန္းလို႔ပါ။
ျမန္မာျပည္ကလူအိုေတြကံေကာင္း
တစ္ခါက ႏုိင္ငံျခားသူ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားေျပာရင္း သူက လူအိုခ်င္း အတူတူျမန္မာျပည္မွာ လူအိုျဖစ္ရတာ သိပ္ကံေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ လူအိုေတြကို သားေတြသမီးေတြက တာဝန္ယူ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၾကတာေတြကိုသူ ကေထာက္ျပပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အသက္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ သူ႕အေမ ကို လူအို႐ံုမွာ ပို႔ထားရတာ သံုးေလးႏွစ္ရွိေနပါၿပီ။ သူတို႔ဆီမွာေတာ့ ဒီလိုပဲလုပ္ၾကရတယ္။ လူတိုင္း အလုပ္ထြက္လုပ္ေနၾကရ ေတာ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြကို မ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ဘူး။ လူအို႐ံုမွာေနရ တာသူတို႔အတြက္လည္း ေကာင္းပါတယ္လို႔ သူကေျပာပါတယ္။
တရားပါရဲ႔လား
စားခ်ိန္တန္စား၊ အိပ္ခ်ိန္တန္ အိပ္၊ ဆရာဝန္နဲ႔ သူနာျပဳဆရာမ ေတြက က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္၊ ဘာမွလိုေလေသးမရွိေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သားသမီးေျမးျမစ္ေတြရဲ႕ အခ်စ္ခံ ရတာ၊ ကိုယ္ကခ်စ္ရတာေတြေတာ့ မရွိဘူး၊မရႏိုင္ဘူး။ စားေရး၊ေနေရး၊ က်န္းမာေရးမပူပင္မေၾကာင့္ၾကရ႐ံုနဲ႔ လူ႔ဘဝဟာ ၿပီးျပည့္စံုသြားၿပီလား။ ခ်မ္း သာေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၿပီလား။ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားၿပီး သားသမီးေတြ လူတစ္လံုးသူ တစ္ လံုးျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ရ တဲ့ မိအိုဖအိုႀကီးမ်ား အတြက္ ဘဝ ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဆည္းဆာအခ်ိန္မွာ လူအို႐ံုမွာပဲ အဆံုးသတ္ရတယ္ဆို တာ တရားပါရဲ႕လား။ ျဖစ္သင့္ပါရဲ႕ လား။ ႏိုင္ငံႀကီးသားစိတ္ဓာတ္ဆို တာ ဒါမ်ိဳးလား။
အိုရင္လူအို႐ံုပို႔
စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ လီကြမ္ယု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ေနစဥ္တုန္းက စင္ ကာပူသားေတြဟာ ေရွး႐ိုးစဥ္လာ မိအိုဖအိုေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ျပဳစုရေကာင္းမွန္း မသိၾကေတာ့ ဘူး။ မိဘေတြအသက္ႀကီးတာနဲ႔ လူအို႐ံုပဲပို႔ထားခ်င္ၾကတယ္။ ဒီလိုသားသမီးေတြကို အေရးယူဖို႔ ဥပေဒရွိသင့္တယ္လို႔ေျပာခဲ့ဖူးတာ အမွတ္ရမိတယ္။ တ ကယ္ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျဖစ္သလားဆိုတာေတာ့ သတိမထားမိဘူး။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားဟာ ဘိုးဘြားမိဘေတြကို သိပ္႐ုိေသၾက၊ ဦးစားေပးၾကတဲ့ အစဥ္အလာ ရွိသူေတြ ျဖစ္ ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျဖစ္လာေတာ့ ဘုိးဘြားမိဘေတြကို မေစာင့္ေရွာက္ခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံႀကီးသား စိတ္ဓာတ္ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးလား။
က်ားက်ားမီးယပ္
ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ မခ်မ္း သာၾကဘူး။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရဆဲျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာလည္း မထိရ၊ မေတြ႕ရေသးဘူး။ ႀကိဳးစား ေနရဆဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ မိအိုဖအိုႀကီးေတြ ကို လူအို႐ံုပို႔မထားၾကပါဘူး။ ဆရာ အိုႀကီးေတြကိုလည္း ပစ္ပယ္မထား ၾကပါဘူး။ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈထိပ္တန္း အဆင့္မွာရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံႀကီးသား မပီသဘူးလို႔ ေျပာတ့ဲသူေတြဟာ က်ားက်ားမီးယပ္ဆိုသလို ဝါရွင္တန္ ကလကမွ ပိုဝိုင္းတယ္လို႔ ေျပာေနၾကဦးမွာပါပဲ။
လူထုစိန္ဝင္း
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရန္အတြက္ ရဲစခန္းေထာက္ခံစာလုိအပ္ပါတယ္တဲ႔ရွင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရန္အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို ဇန္နဝါရီလတြင္ စတင္လက္ခံမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရႊတိဂံုေဂါပကအဖြဲ႕မွ သိရသည္။ အဆိုပါ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ ဖူးေျမာ္ရာတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား မည္သူမဆုိ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ႏုိင္ၿပီး မိဘႏွစ္ဦးလံုးမွာလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံသားပင္ ျဖစ္ရမည္ဟု သိရသည္။
အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ခြင့္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕႐ုံးခ်ဳပ္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနတြင္ ေလွ်ာက္လႊာတစ္ေစာင္လွ်င္ ၃၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ဝယ္ယူႏုိင္ၿပီး လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားရာတြင္ မွတ္ပုံတင္မိတၱဴ၊ ရဲစခန္းေထာက္ခံစာႏွင့္ ဓါတ္ပံု ၂ ပံုႏွင့္အတူ အလွဴေငြ က်ပ္ ၁၂၀၀ ေပးသြင္းကာ ေလွ်ာက္ထားႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဓါတ္ပံုမွာ ႏုိင္ငံဝန္ထမ္းျဖစ္ပါက ယူနီေဖာင္းပံုစံ၊ သာမန္အရပ္သားျဖစ္ပါက လည္ကတံုးအက်ႌ ဝတ္ဆင္ထားသည့္ ဓါတ္ပံုျဖစ္ရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရာတြင္လည္း လည္ကတံုးႏွင့္သာ တက္ေရာက္ ဖူးေျမာ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
အဆုိပါ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရာတြင္ ဝါတြင္းကာလျဖစ္ပါက ဥပုသ္ေန႔ႏွင့္ လျပည့္၊ လကြယ္ေန႔မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ သာမန္ကာလမ်ားတြင္ စေနႏွင့္ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားတြင္ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ခြင့္ ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း News Watch Weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ခြင့္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕႐ုံးခ်ဳပ္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနတြင္ ေလွ်ာက္လႊာတစ္ေစာင္လွ်င္ ၃၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ဝယ္ယူႏုိင္ၿပီး လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားရာတြင္ မွတ္ပုံတင္မိတၱဴ၊ ရဲစခန္းေထာက္ခံစာႏွင့္ ဓါတ္ပံု ၂ ပံုႏွင့္အတူ အလွဴေငြ က်ပ္ ၁၂၀၀ ေပးသြင္းကာ ေလွ်ာက္ထားႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဓါတ္ပံုမွာ ႏုိင္ငံဝန္ထမ္းျဖစ္ပါက ယူနီေဖာင္းပံုစံ၊ သာမန္အရပ္သားျဖစ္ပါက လည္ကတံုးအက်ႌ ဝတ္ဆင္ထားသည့္ ဓါတ္ပံုျဖစ္ရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရာတြင္လည္း လည္ကတံုးႏွင့္သာ တက္ေရာက္ ဖူးေျမာ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
အဆုိပါ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ရာတြင္ ဝါတြင္းကာလျဖစ္ပါက ဥပုသ္ေန႔ႏွင့္ လျပည့္၊ လကြယ္ေန႔မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ သာမန္ကာလမ်ားတြင္ စေနႏွင့္ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားတြင္ အထက္ပစၥယံသို႔ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ခြင့္ ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း News Watch Weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕ ၂၀၁၁-၂၀၁၂ ဘ႑ာေရးႏွစ္အတြက္ ဘီးလိွမ့္ခြန္မ်ား ေပးသြင္းရန္ေၾကညာ
မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတာ္ စည္ပင္သာယာေရး ေကာ္မတီ အခြန္ဌာနက မန္း/စည္ပင္ နယ္နမိတ္အတြင္းရွိ ဌာနဆိုင္ရာ ယာဥ္မ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းပိုင္ယာဥ္မ်ား၊ ပုဂၢလိကပိုင္ယာဥ္မ်ားႏွင့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားအားလံုးသည္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၁ ရက္မွ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၃၁ ရက္အထိ ၂၀၁၁-၂၀၁၂ ဘ႑ာေရးႏွစ္တစ္ႏွစ္အတြက္ ဘီးလွိမ့္ခြန္ တာဝန္ခံ႐ုံး ကုန္လမ္းပို႔ေဆာင္ေရး ညႊန္ၾကားမႈဦးစီးဌာန (ကညန တိုင္းေဒသႀကီး႐ုံး) တြင္ ၂၀၁၁ ဇန္နဝါရီ ၁ ရက္မွ စတင္ေပးသြင္းႏုိင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။
၂၀၁၁ မတ္ ၃၁ ရက္ထက္ ေနာက္က်ၿပီး ေပးသြင္းပါက ရက္လြန္ေၾကး က်ပ္ ၂၀၀၀ ေပးသြင္းရမည္ျဖစ္သည္။ ဘီးလွိမ့္ခြန္ေဆာင္ရန္အတြက္ ယာဥ္အမ်ဳိးအစား ေျခာက္မ်ဳိး ခဲြျခားရာ ယာဥ္အမ်ဳိးအစားအလိုက္ ဘီးလိွမ့္ခြန္ေကာက္ခံမႈ ကြဲျပားေသာ္လည္း ယာဥ္အားလံုးအတြက္ ကတ္ျပားဖိုး က်ပ္ ၁၀၀ ေကာက္ခံမည္ျဖစ္သည္။ ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ တစ္စီးလွ်င္ ဘီးလွိမ့္ခြန္ ၉၀၀ က်ပ္၊ ဂ်စ္ဆလြန္း၊ သံုးဘီး၊ ဗင္၊ မာဇဒါဂ်စ္၊ B- ၃၆၀၊ B- ၆၀၀၊ ေထာ္လာဂ်ီ၊ လင့္႐ိုဗာ၊ စတင္ရွင္ ဝက္ဂြန္မ်ားအတြက္ က်ပ္ ၁၉၀၀၊ ဆန္နီပစ္ကပ္၊ ဗင္နတီဒီ ၁၂၀၀ အထိ၊ ပရက္စတို တစ္စီး က်ပ္ ၂၄၀၀၊ ဟိုင္းလတ္ ဟိုင္းေအ့စ္၊ ေတာင္းေအ့စ္၊ လိုက္ေအ့စ္ ဒီ ၁၂၀၀ အထက္ တစ္စီး က်ပ္ ၂၉၀၀၊ ဒိုင္နာ၊ လိုက္ထရပ္၊ တိုယိုေအ့စ္ ၂ တန္ ယာဥ္တစ္စီး ၃၄၀၀ က်ပ္၊ ၃ တန္ႏွင့္ ၃ တန္ႏွင့္အထက္ တစ္စီး က်ပ္ ၄၉၀၀ ျဖစ္ေၾကာင္း News Watch Weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
၂၀၁၁ မတ္ ၃၁ ရက္ထက္ ေနာက္က်ၿပီး ေပးသြင္းပါက ရက္လြန္ေၾကး က်ပ္ ၂၀၀၀ ေပးသြင္းရမည္ျဖစ္သည္။ ဘီးလွိမ့္ခြန္ေဆာင္ရန္အတြက္ ယာဥ္အမ်ဳိးအစား ေျခာက္မ်ဳိး ခဲြျခားရာ ယာဥ္အမ်ဳိးအစားအလိုက္ ဘီးလိွမ့္ခြန္ေကာက္ခံမႈ ကြဲျပားေသာ္လည္း ယာဥ္အားလံုးအတြက္ ကတ္ျပားဖိုး က်ပ္ ၁၀၀ ေကာက္ခံမည္ျဖစ္သည္။ ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ တစ္စီးလွ်င္ ဘီးလွိမ့္ခြန္ ၉၀၀ က်ပ္၊ ဂ်စ္ဆလြန္း၊ သံုးဘီး၊ ဗင္၊ မာဇဒါဂ်စ္၊ B- ၃၆၀၊ B- ၆၀၀၊ ေထာ္လာဂ်ီ၊ လင့္႐ိုဗာ၊ စတင္ရွင္ ဝက္ဂြန္မ်ားအတြက္ က်ပ္ ၁၉၀၀၊ ဆန္နီပစ္ကပ္၊ ဗင္နတီဒီ ၁၂၀၀ အထိ၊ ပရက္စတို တစ္စီး က်ပ္ ၂၄၀၀၊ ဟိုင္းလတ္ ဟိုင္းေအ့စ္၊ ေတာင္းေအ့စ္၊ လိုက္ေအ့စ္ ဒီ ၁၂၀၀ အထက္ တစ္စီး က်ပ္ ၂၉၀၀၊ ဒိုင္နာ၊ လိုက္ထရပ္၊ တိုယိုေအ့စ္ ၂ တန္ ယာဥ္တစ္စီး ၃၄၀၀ က်ပ္၊ ၃ တန္ႏွင့္ ၃ တန္ႏွင့္အထက္ တစ္စီး က်ပ္ ၄၉၀၀ ျဖစ္ေၾကာင္း News Watch Weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
စိတ္ ကို ျပင္ ရ မွာ ေနာ္
အရာရာတုိင္းဟာ စိတ္နဲ႔သြားေနတာ ခ်ည္းပဲ။ အတြင္းစိတ္ခံစားမႈအရ စိတ္ရဲ အလိုအရ ဆႏၵဆိုတာ ျဖစ္လာရတာပါ။ ဆႏၵရဲ႕ေနာက္က ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရွင္သန္လာမယ္။ အဲဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို ေအာင္ျမင္ေစဖို႔ ခြန္အားစိုက္ထုတ္ လုပ္ကိုင္ၾကမယ္။ ဒါဟာ လူသားေတြ ေန႔စဥ္သြားလာလႈပ္ရွား၊ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ေနၾကတဲ့ 'အလုပ္နဲ႔တာဝန္' ရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈေပါ့။ စိတ္ဆႏၵရဲ႕ ညႊန္ေလရာအတိုင္း လုပ္ကိုင္ေနၾကရတာေလ။ ဒီကေန႔ေခတ္ရဲ႕ ေတာင္းဆိုမႈအရ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ လူေနမႈစနစ္အရ အသိဥာဏ္ရွိတဲ့ လူသားေတြဟာ အလုပ္လုပ္ကိုင္ၾကရပါတယ္။
အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းမႈ ျပဳၾကရပါတယ္။ အလုပ္တစ္ခုကုိ ေသခ်ာစြာ စနစ္တက် လုပ္ကိုင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ အသက္အရြယ္မွာ အလုပ္တစ္ခု (သို႔မဟုတ္) တစ္ခုထက္ပိုတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ၾကရတယ္။ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရည္၊ ဥာဏ္ပညာ အဆင့္ဆင့္အရ လုပ္ငန္းခြင္ တစ္ခုခုမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ၾကရပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ဝန္ထမ္းအေနနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းခြင္ကိုေတာ့ ဝင္ၾကရတာပါဘဲ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲက လူတစ္ေယာက္၊ ဝန္ထမ္းတစ္ဦးရဲ႕ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးဟာ သူ႕ဘဝအတြက္ အေရးပါတဲ့ ေနရာမွာ ရွိလာခဲ့ပါျပီ။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္လို၊ မိဘအလိုလိုက္တဲ့ သားသမီးတစ္ေယာက္လိုမ်ဳိး စိတ္ထားလို႔ မရႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ကိုယ့္စိတ္တခုတည္း။ ကိုယ့္သေဘာတစ္ခုတည္းနဲ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ လုပ္ငန္းခြင္အတြင္းမွာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရတာက ပံုစံတစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားၿပီ။ နယ္ပယ္တစ္ခုမွာ က်င္လည္ရေတာ့မွာပါ။ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပံုစံကလည္း အသစ္ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ကိုယ္တိုင္က်င္လည္ရမယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အဆင္ေျပေအာင္ ေနထုိင္ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံဖို႔က အေရးႀကီးပါတယ္။ စကားေျပာဆိုရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းရေတာ့မယ္။ ဝန္ထမ္းခ်င္း ဆက္ဆံရေတာ့မယ္။ ရာထူးတာဝန္ အနိမ့္အျမင့္၊ အဆင့္အလိုက္ ေျပာဆိုဆက္ဆံ လုပ္ကိုင္ၾကရေတာ့မွာပါ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာလည္း ကိုယ္တုိင္ေရာ၊ အျခားသူေတြပါ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။
တစ္ေန႔တာရဲ႕ အလုပ္ခ်ိန္ထဲမွာ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႔လည္း လိုအပ္တာပါပဲ။ အလုပ္တစ္ခုခု လုပ္ၿပီဆိုရင္ ဦးေႏွာက္ၾကည္လင္ ေနပါမွ Result ေကာင္းမွာျဖစ္ပါတယ္။ စဥ္းစားေတြးေတာၿပီးမွ လုပ္ကိုင္ရမယ့္နည္းလမ္းကို ရွာေဖြမယ္။ စနစ္တက်နဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ္။ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္ အဆင့္ဆင့္အတြက္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ႀကိဳတင္ရွာေဖြရမယ္။ အဲ့ဒါမွ အေကာင္းဆံုးရလဒ္ကို ရႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို စဥ္းစားဥဏ္ ရွင္သန္ပြင့္လင္းေနဖို႔အတြက္ သင့္ရဲ႕ဦးေႏွာက္နဲ႔ ေတြးေခၚမႈဟာ ၾကည္လင္ေနသင့္တယ္။ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနမွ ဥဏ္ပြင့္လင္းႏုိင္မွာပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ကေလးကို အတက္ႏုိင္ဆံုးသန္႔ေအာင္၊ ၾကည္ေနေအာင္ ထားလိုက္ပါ။ အေျခခံစိတ္ကေလး ၾကည္လင္ေနရင္ သင့္ရဲ႕မ်က္ႏွာ အမူအရာကလည္း အလိုလို လန္းဆန္းတက္ႂကြ ေနလိမ့္မယ္။ စကားေျပာဆိုရတာ လူေတြနဲ႔ အလုပ္အတူတူ တြဲလုပ္ရာမွာ အဆင္ေျပေနပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၾကည္လင္တဲ့ စိတ္အခံက အားလံုးကို ကူးစက္သြားမွာေလ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲက အလုပ္လုပ္သူေတြ အခ်င္းခ်င္း အျမင္ၾကည၊္ စိတ္ၾကည္ေနရင္ အလုပ္ၿပီးပါတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာပါတယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ဟာ ေပ်ာ္စရာျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။
စကားေျပာဆုိတဲ့ အခါမွာလည္း လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အဆင္ေျပေနဖို႔လိုတယ္။ ဝန္ထမ္းခ်င္းေျပာဆိုရာမွာ ျဖစ္ျဖစ္၊ အထက္ေအာက္ ရာထူးအဆင့္လိုက္ ေျပာဆိုရာမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ေကာင္းေသာစကားနဲ႔ ေကာင္းေသာအျမင္နဲ႔ ေကာင္းေသာဆက္ဆံ ေျပာဆိုမႈေတြပဲ ျဖစ္ေနသင့္တယ္။ အမ်ားနဲ႔ပတ္သတ္ ဆက္ဆံရတာမို႔လို႔ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ့္သေဘာကိုပဲ ဦးစားေပးလို႔မျဖစ္ဘူး။ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရတာေတြရွိမယ္။ အျငင္းပြားဖြယ္ရာေတြကို တက္ႏိုင္သမွ်ေရွာင္။ စိတ္နဲ႔မေတြ႕တိုင္း ေအာ္ဟစ္ျငင္းခံုတာမ်ဳိး မလုပ္မိပါေစနဲ႔။ အက်ဳိးမယ့္ စကားကိုပဲ ေျပာဆိုရမယ္။ ရလဒ္ေကာင္းကိုလိုခ်င္ရင္ လမ္းခုလတ္မွာ အက်ဳိးမဲ့ ျငင္းခံုမေနပါနဲ႔တဲ့။ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ စိတ္ကေလးထားတက္ဖို႔ပါပဲ။
လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အေျခခံစိတ္ကေလးကို ၾကည္ေအာင္ထား။ အေကာင္းျမင္တဲ့စိတ္နဲ႔ၾကည့္။ အက်ဳိးရွိတဲ့စကားကိုပဲ ေျပာဆို။ အားလံုးအတြက္ အဆင္ေျပဖို႔ သင္ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စိတ္အေျခခံကို ၾကည္လင္ေနဖို႔ လိုတယ္။ ျဖစ္သင့္တယ္ထင္ရင္ ကိုယ့္စိတ္ကိုကိုယ္ အရင္ျပင္ရပါမယ္။ စိတ္ရဲ႕ အလိုအရ အလုပ္လုပ္ၾကသူေတြပဲေလ။ သင့္ရဲ႕ၾကည္စင္တဲ့ စိတ္ကေလးေၾကာင့္ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ရင္ အားလံုးနဲ႔အတူ သင္ကုိယ္တိုင္လည္း ေပ်ာ္သြားႏိုင္တာေၾကာင့္ပါ။
ေရးသားသူ- ကိုခ်ဳိလြင္
သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ေမးလ္ထဲသုိ႔ ေပးပို႔ လာလုိ႔ ျပန္လည္မွ်ေဝလုိက္ပါတယ္.။
အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းမႈ ျပဳၾကရပါတယ္။ အလုပ္တစ္ခုကုိ ေသခ်ာစြာ စနစ္တက် လုပ္ကိုင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ အသက္အရြယ္မွာ အလုပ္တစ္ခု (သို႔မဟုတ္) တစ္ခုထက္ပိုတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ၾကရတယ္။ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရည္၊ ဥာဏ္ပညာ အဆင့္ဆင့္အရ လုပ္ငန္းခြင္ တစ္ခုခုမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ၾကရပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ဝန္ထမ္းအေနနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းခြင္ကိုေတာ့ ဝင္ၾကရတာပါဘဲ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲက လူတစ္ေယာက္၊ ဝန္ထမ္းတစ္ဦးရဲ႕ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးဟာ သူ႕ဘဝအတြက္ အေရးပါတဲ့ ေနရာမွာ ရွိလာခဲ့ပါျပီ။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္လို၊ မိဘအလိုလိုက္တဲ့ သားသမီးတစ္ေယာက္လိုမ်ဳိး စိတ္ထားလို႔ မရႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ကိုယ့္စိတ္တခုတည္း။ ကိုယ့္သေဘာတစ္ခုတည္းနဲ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ လုပ္ငန္းခြင္အတြင္းမွာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရတာက ပံုစံတစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားၿပီ။ နယ္ပယ္တစ္ခုမွာ က်င္လည္ရေတာ့မွာပါ။ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပံုစံကလည္း အသစ္ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ကိုယ္တိုင္က်င္လည္ရမယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အဆင္ေျပေအာင္ ေနထုိင္ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံဖို႔က အေရးႀကီးပါတယ္။ စကားေျပာဆိုရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းရေတာ့မယ္။ ဝန္ထမ္းခ်င္း ဆက္ဆံရေတာ့မယ္။ ရာထူးတာဝန္ အနိမ့္အျမင့္၊ အဆင့္အလိုက္ ေျပာဆိုဆက္ဆံ လုပ္ကိုင္ၾကရေတာ့မွာပါ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာလည္း ကိုယ္တုိင္ေရာ၊ အျခားသူေတြပါ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။
တစ္ေန႔တာရဲ႕ အလုပ္ခ်ိန္ထဲမွာ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႔လည္း လိုအပ္တာပါပဲ။ အလုပ္တစ္ခုခု လုပ္ၿပီဆိုရင္ ဦးေႏွာက္ၾကည္လင္ ေနပါမွ Result ေကာင္းမွာျဖစ္ပါတယ္။ စဥ္းစားေတြးေတာၿပီးမွ လုပ္ကိုင္ရမယ့္နည္းလမ္းကို ရွာေဖြမယ္။ စနစ္တက်နဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ္။ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္ အဆင့္ဆင့္အတြက္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ႀကိဳတင္ရွာေဖြရမယ္။ အဲ့ဒါမွ အေကာင္းဆံုးရလဒ္ကို ရႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို စဥ္းစားဥဏ္ ရွင္သန္ပြင့္လင္းေနဖို႔အတြက္ သင့္ရဲ႕ဦးေႏွာက္နဲ႔ ေတြးေခၚမႈဟာ ၾကည္လင္ေနသင့္တယ္။ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနမွ ဥဏ္ပြင့္လင္းႏုိင္မွာပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ကေလးကို အတက္ႏုိင္ဆံုးသန္႔ေအာင္၊ ၾကည္ေနေအာင္ ထားလိုက္ပါ။ အေျခခံစိတ္ကေလး ၾကည္လင္ေနရင္ သင့္ရဲ႕မ်က္ႏွာ အမူအရာကလည္း အလိုလို လန္းဆန္းတက္ႂကြ ေနလိမ့္မယ္။ စကားေျပာဆိုရတာ လူေတြနဲ႔ အလုပ္အတူတူ တြဲလုပ္ရာမွာ အဆင္ေျပေနပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၾကည္လင္တဲ့ စိတ္အခံက အားလံုးကို ကူးစက္သြားမွာေလ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲက အလုပ္လုပ္သူေတြ အခ်င္းခ်င္း အျမင္ၾကည၊္ စိတ္ၾကည္ေနရင္ အလုပ္ၿပီးပါတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာပါတယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ဟာ ေပ်ာ္စရာျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။
စကားေျပာဆုိတဲ့ အခါမွာလည္း လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အဆင္ေျပေနဖို႔လိုတယ္။ ဝန္ထမ္းခ်င္းေျပာဆိုရာမွာ ျဖစ္ျဖစ္၊ အထက္ေအာက္ ရာထူးအဆင့္လိုက္ ေျပာဆိုရာမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ေကာင္းေသာစကားနဲ႔ ေကာင္းေသာအျမင္နဲ႔ ေကာင္းေသာဆက္ဆံ ေျပာဆိုမႈေတြပဲ ျဖစ္ေနသင့္တယ္။ အမ်ားနဲ႔ပတ္သတ္ ဆက္ဆံရတာမို႔လို႔ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ့္သေဘာကိုပဲ ဦးစားေပးလို႔မျဖစ္ဘူး။ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရတာေတြရွိမယ္။ အျငင္းပြားဖြယ္ရာေတြကို တက္ႏိုင္သမွ်ေရွာင္။ စိတ္နဲ႔မေတြ႕တိုင္း ေအာ္ဟစ္ျငင္းခံုတာမ်ဳိး မလုပ္မိပါေစနဲ႔။ အက်ဳိးမယ့္ စကားကိုပဲ ေျပာဆိုရမယ္။ ရလဒ္ေကာင္းကိုလိုခ်င္ရင္ လမ္းခုလတ္မွာ အက်ဳိးမဲ့ ျငင္းခံုမေနပါနဲ႔တဲ့။ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ စိတ္ကေလးထားတက္ဖို႔ပါပဲ။
လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အေျခခံစိတ္ကေလးကို ၾကည္ေအာင္ထား။ အေကာင္းျမင္တဲ့စိတ္နဲ႔ၾကည့္။ အက်ဳိးရွိတဲ့စကားကိုပဲ ေျပာဆို။ အားလံုးအတြက္ အဆင္ေျပဖို႔ သင္ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စိတ္အေျခခံကို ၾကည္လင္ေနဖို႔ လိုတယ္။ ျဖစ္သင့္တယ္ထင္ရင္ ကိုယ့္စိတ္ကိုကိုယ္ အရင္ျပင္ရပါမယ္။ စိတ္ရဲ႕ အလိုအရ အလုပ္လုပ္ၾကသူေတြပဲေလ။ သင့္ရဲ႕ၾကည္စင္တဲ့ စိတ္ကေလးေၾကာင့္ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ရင္ အားလံုးနဲ႔အတူ သင္ကုိယ္တိုင္လည္း ေပ်ာ္သြားႏိုင္တာေၾကာင့္ပါ။
ေရးသားသူ- ကိုခ်ဳိလြင္
သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ေမးလ္ထဲသုိ႔ ေပးပို႔ လာလုိ႔ ျပန္လည္မွ်ေဝလုိက္ပါတယ္.။
ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္သမုိင္းအက်ဥ္း
ကမၻာေပၚရွိ ေရွးအက်ဆံုး ပြဲေတာ္မ်ားထဲတြင္ တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ႏွစ္သစ္(New Year) ပြဲေတာ္၏ သမိုင္းသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားစြာျဖင့္ ေရြ႕လ်ားရပ္တည္လာခဲ့သည္မွာ ယေန႔ကမၻာအႏွ႔ံအျပားလက္ခံက်င္းပေနၾကေသာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ ပံုစံအျဖစ္၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေနေသာ လူမႈအဖြဲ႕အစည္း၏ ျပယုက္အျဖစ္တည္ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ ႏွစ္စဥ္ဇန္န၀ါရီလ၏ ပထမရက္ကိုႏွစ္သစ္ကူးရက္စြဲအျဖစ္သတ္မွတ္ထားၾကၿပီး ကမၻာအ၀ွမ္းရွိ ႏိုင္ငံအသီးသီးတြင္ ၄င္းတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားျဖင့္ ျပန္လည္ထံုမႊမ္းကာ ရိုးရာဓေလ့သဖြယ္ သတ္မွတ္က်င္းပလ်က္ရွိၾကသည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကို တေစ့တေစာင္းၾကည့္ရႈျခင္းျဖင့္ ႏွစ္သစ္(New Year) ျဖစ္ေပၚလာပံုအက်ဥ္းကို ေဖာ္ျပလိုပါသည္။
ႏွစ္သစ္ကူး၏ အဓိက အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ဘီစီ ၂၀၀၀ ၀န္းက်င္ မက္ဆိုပိုေတးမီးယန္းယဥ္ေက်းမႈတြင္ ေတြ႕ႏိုင္သည္။ ထိုစဥ္က ႏွစ္သစ္ကူးကို vernal equinox အခ်ိန္ (ေႏြဦးရာသီမ်ားတြင္ျဖစ္ေလ့ရွိၿပီး ေနက အီေကြတာကိုျဖတ္သန္းသြားခ်ိန္) မတ္လပိုင္းတြင္က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ေရာမလူမ်ဳိးတို႔၏ ျပကၡဒိန္ (၄င္းတို႔၏ ျပကၡဒိန္သည္ မတ္လမွစကာ စုစုေပါင္း ၁၀လသာ ပါေသးသည္)တြင္မူ မတ္လ(၄င္းတို႔၏ ပထမလ)ကို ႏွစ္သစ္ကူးရက္စြဲအျဖစ္သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိန္ကာလ ၾကာျမင့္လာသည္ႏွင့္အမွ် ေရာမျပကၡဒိန္သည္လည္း ေရြ႕ေလ်ာေျပာင္းလဲလာခဲ့ရာ ဘီစီ ၁၅၃၊ ဒုတိယေျမာက္ေရာမဘုရင္ ႏ်ဴမာပြန္တီးလီးယပ္စ္ လက္ထက္တြင္ ဇန္န၀ါရီႏွင့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလမ်ားကို ထပ္ေဆာင္းထည့္သြင္းလာခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္ပိုင္းတြင္မူ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ေန႔အား ဇန္န၀ါရီတစ္ရက္ေန႔အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္လိုက္ေတာ့သည္။ ယခင္သတ္မွတ္ခဲ့ၿပီးေသာ မတ္လတစ္ရက္ေန႔ကိုလည္း ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာအထိ လက္ခံက်င္းပေနခဲ့ၾကေသးသည္။
ဤတြင္လည္း ႏွစ္သစ္ကူးရာဇ၀င္ သည္မၿပီးေသး။ ဂ်ဴလီယက္ဆီဇာလက္ထက္ ေနကိုအေျခခံေသာ ဂ်ဴလီယန္ျပကၡဒိန္ကဲ့သို႔ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ျပကၡဒိန္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔ ထြက္ရွိလာေသးရာ ပံုစံအမ်ဳိးမ်ိဳး ယူဆခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ရက္မ်ားကို သတ္မွတ္ခဲ့ၾကေသးသည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို႔ကလည္း ၄င္းတို႔၏ ခရစ္စမတ္၊ အီစတာကဲ့သို႔ေသာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ားကို ႏွစ္သစ္ကူးေန႔အျဖစ္ယူဆခဲ့ၾကေသးသည္။ သတၱမေျမာက္ပုတ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဂရီဂိုရီလက္ထက္ ဂရီဂိုရီယန္ျပကၡဒိန္ေပၚေပါက္လာၿပီးခ်ိန္မွ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ရက္သည္ ဇန္န၀ါရီ ၁ ရက္ေန႔ဟု အတည္တက်သတ္မွတ္လိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ကက္သိုလစ္ဘာသာႏွင့္ ပရိုတက္စ္တင့္ ဘာသာ၀င္မ်ားစတင္ လက္ခံအတည္ျပဳလာၾကကာ ယေန႔တကမၻာလံုး က်င္းပေနၾကေသာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ အခါသမယအျဖစ္ ကိန္း၀ပ္တည္ရွိေနရာ ယခု ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၁၁ တိုင္ရွိၿပီျဖစ္ေတာ့သည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကို တေစ့တေစာင္းၾကည့္ရႈျခင္းျဖင့္ ႏွစ္သစ္(New Year) ျဖစ္ေပၚလာပံုအက်ဥ္းကို ေဖာ္ျပလိုပါသည္။
ႏွစ္သစ္ကူး၏ အဓိက အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ဘီစီ ၂၀၀၀ ၀န္းက်င္ မက္ဆိုပိုေတးမီးယန္းယဥ္ေက်းမႈတြင္ ေတြ႕ႏိုင္သည္။ ထိုစဥ္က ႏွစ္သစ္ကူးကို vernal equinox အခ်ိန္ (ေႏြဦးရာသီမ်ားတြင္ျဖစ္ေလ့ရွိၿပီး ေနက အီေကြတာကိုျဖတ္သန္းသြားခ်ိန္) မတ္လပိုင္းတြင္က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ေရာမလူမ်ဳိးတို႔၏ ျပကၡဒိန္ (၄င္းတို႔၏ ျပကၡဒိန္သည္ မတ္လမွစကာ စုစုေပါင္း ၁၀လသာ ပါေသးသည္)တြင္မူ မတ္လ(၄င္းတို႔၏ ပထမလ)ကို ႏွစ္သစ္ကူးရက္စြဲအျဖစ္သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိန္ကာလ ၾကာျမင့္လာသည္ႏွင့္အမွ် ေရာမျပကၡဒိန္သည္လည္း ေရြ႕ေလ်ာေျပာင္းလဲလာခဲ့ရာ ဘီစီ ၁၅၃၊ ဒုတိယေျမာက္ေရာမဘုရင္ ႏ်ဴမာပြန္တီးလီးယပ္စ္ လက္ထက္တြင္ ဇန္န၀ါရီႏွင့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလမ်ားကို ထပ္ေဆာင္းထည့္သြင္းလာခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္ပိုင္းတြင္မူ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ေန႔အား ဇန္န၀ါရီတစ္ရက္ေန႔အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္လိုက္ေတာ့သည္။ ယခင္သတ္မွတ္ခဲ့ၿပီးေသာ မတ္လတစ္ရက္ေန႔ကိုလည္း ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာအထိ လက္ခံက်င္းပေနခဲ့ၾကေသးသည္။
ဤတြင္လည္း ႏွစ္သစ္ကူးရာဇ၀င္ သည္မၿပီးေသး။ ဂ်ဴလီယက္ဆီဇာလက္ထက္ ေနကိုအေျခခံေသာ ဂ်ဴလီယန္ျပကၡဒိန္ကဲ့သို႔ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ျပကၡဒိန္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔ ထြက္ရွိလာေသးရာ ပံုစံအမ်ဳိးမ်ိဳး ယူဆခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ရက္မ်ားကို သတ္မွတ္ခဲ့ၾကေသးသည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို႔ကလည္း ၄င္းတို႔၏ ခရစ္စမတ္၊ အီစတာကဲ့သို႔ေသာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ားကို ႏွစ္သစ္ကူးေန႔အျဖစ္ယူဆခဲ့ၾကေသးသည္။ သတၱမေျမာက္ပုတ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဂရီဂိုရီလက္ထက္ ဂရီဂိုရီယန္ျပကၡဒိန္ေပၚေပါက္လာၿပီးခ်ိန္မွ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ရက္သည္ ဇန္န၀ါရီ ၁ ရက္ေန႔ဟု အတည္တက်သတ္မွတ္လိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ကက္သိုလစ္ဘာသာႏွင့္ ပရိုတက္စ္တင့္ ဘာသာ၀င္မ်ားစတင္ လက္ခံအတည္ျပဳလာၾကကာ ယေန႔တကမၻာလံုး က်င္းပေနၾကေသာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ အခါသမယအျဖစ္ ကိန္း၀ပ္တည္ရွိေနရာ ယခု ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၁၁ တိုင္ရွိၿပီျဖစ္ေတာ့သည္။
ေရးသားသူ - Rachel Tin
Subscribe to:
Posts (Atom)